لماذا تستعد القدس للعنف خلال مسيرة العلم الإسرائيلي؟ | أخبار الصراع الإسرائيلي الفلسطيني
اليوم هو عيد القدس الإسرائيلي.
ويمثل ذلك نهاية حرب عام 1967 وبداية الاحتلال الإسرائيلي غير القانوني للضفة الغربية والقدس الشرقية، والذي يدعي الإسرائيليون أنه “إعادة توحيد” القدس.
وتقام احتفالات رسمية ونصب تذكارية في جميع أنحاء إسرائيل لإحياء هذا اليوم.
ومن أهمها رقصة الأعلام المثيرة للجدل، أو مسيرة العلم، لاستخدام مصطلحها الأكثر حداثة.
تضخمت المشاركة على مر السنين، من عدد قليل من الطلاب الذين رافقوا الزعيم الصهيوني الحاخام تسفي يهودا كوك في عام 1967، إلى 70.000، معظمهم من الشباب الإسرائيليين القوميين الذين شاركوا في الحدث قبل عامين والذي تميز بالعنف.
وتقول مجموعة آم كيلافي التي تنظم المسيرة إنها تتوقع أن يحضر ما بين 60 ألف إلى 100 ألف شخص حدث اليوم، ومن المتوقع أن تلعب عائلات القتلى في الهجوم الذي قادته حماس في 7 أكتوبر/تشرين الأول أدواراً بارزة.
ومرت مسيرة العام الماضي – في أعقاب وقف إطلاق النار الذي تم التوصل إليه بعد خمسة أيام من الأعمال العدائية بين الجيش الإسرائيلي والفصائل الفلسطينية – دون وقوع حوادث كبيرة، على الرغم من وقوع هجمات معزولة على الفلسطينيين.
ومن المتوقع أن يشارك عشرات الآلاف في المسيرة
ومن المتوقع أن يشارك عشرات الآلاف من المتظاهرين اليمينيين والقوميين في مسيرة عبر الحي الإسلامي في البلدة القديمة بالقدس، برفقة فرق أوركسترا متنقلة على ظهر الشاحنات. وفي السنوات السابقة، رددوا هتافات معادية للفلسطينيين، مثل “الموت للعرب” و”تحترق قريتك”، أثناء مهاجمة السكان.
في عام 2022، أطلق المشاركون في المسيرة العنان للعنف ورذاذ الفلفل على سكان البلدة القديمة، مما أدى إلى إصابة ما لا يقل عن 79 فلسطينيًا، احتاج 28 منهم إلى العلاج في المستشفى.
وفي العام السابق، أدت الصواريخ التي أطلقتها حماس على المدينة إلى اندلاع أعمال عدائية استمرت 11 يومًا.
هل يمكن أن يسلكوا طريقًا آخر؟
كان مسار المسيرة دائمًا مصدرًا للجدل، سواء داخل إسرائيل أو خارجها.
هناك طريقان. كلاهما يأخذان المتظاهرين من وسط القدس إلى الحائط الغربي.
يمر الأول عبر باب المغاربة إلى البلدة القديمة، بينما يمر الثاني عبر باب العامود وإلى الحي الإسلامي.
وقال شاي روزنغارتن، نائب مدير مجموعة المناصرة اليمينية “إم ترتسو” التي شاركت في المسيرة اليوم، إن الطريق عبر البلدة القديمة ليس استفزازا، بل “الحق الطبيعي والتاريخي” للشعب اليهودي.
“في كل منزل يمر به الجنود في غزة، يجدون صورا للمسجد الأقصى في جبل الهيكل، الذي تسميه حماس [October 7] وقال في بيان له أمس.
وختم: “غدًا، بعون الله، سنملأ القدس بطوفان من الأعلام الإسرائيلية، ونقوي روح الشعب ونذكر الشرق الأوسط بأننا هنا لنبقى”.
والشرطة؟
وسيشرف المتدين المتشدد ووزير الأمن القومي إيتامار بن جفير على 3000 ضابط شرطة منتشرين، ظاهريا للحفاظ على النظام.
كما أعلن عن نيته القيام بدور نشط في مسيرة اليوم.
وبدلاً من الوعد بالقانون والنظام، هدد بتحويل المسيرة لاستخدامها لاحتلال المسجد الأقصى، وهو أحد أقدس المواقع في الإسلام، ويقع داخل مجمع يعرفه اليهود باسم جبل الهيكل.
“نحن بحاجة إلى ضربهم في المكان الأكثر أهمية بالنسبة لهم. كل سنة كانوا يقولون إن هذا ليس مناسبا ولم يكن هذا هو الوقت المناسب. ولكن العكس هو الصحيح. وقال بن جفير لراديو الجيش الإسرائيلي “إذا قدمنا لهم أرضا فسنحصل على السابع من أكتوبر.”
“علينا أن نأتي ونقول أن جبل الهيكل لنا والقدس لنا. إذا رأينا أنفسنا أصحاب المنطقة، فسيحترمنا أعداؤنا”.
بالإضافة إلى حضور الشرطة، التي تعمل بموجب تعليمات بن جفير، تساعد بلدية القدس في دفع تكاليف “عم كيلافي”.
بالإضافة إلى ذلك، تأتي الأموال من وزارة التربية والتعليم وجمعية تأهيل وتطوير الحي اليهودي.
فهل يؤيد كل الإسرائيليين ذلك؟
ولا تحظى المسيرة بشعبية عالمية ولا تزال تواجه مقاومة من صفوف الليبراليين واليساريين المتقلصة في إسرائيل.
وصفت افتتاحية صحيفة هآرتس الإسرائيلية المسيرة بأنها “مهرجان للبلطجة اليهودية القبيحة”، بينما نقلت وسائل الإعلام عن لورا وارتون، عضو مجلس مدينة القدس وجزء من حزب ميريتس اليساري، قولها: “أشعر بالرعب وأضاف: “بينما نحن في حالة حرب، نحاول الدفاع عن حدودنا، فإننا ندعم مثل هذا الحدث الاستفزازي”.
وسيحضر المسيرة أيضًا نشطاء من منظمة “الوقوف معًا”، الذين سيحضرون عشرات المتطوعين لحماية الفلسطينيين من أي عنف من قبل المتظاهرين وربما الشرطة.
اكتشاف المزيد من موقع علم
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.