يقول بعض السكان إن التنميط العنصري في اليابان منتشر ولكنه غير مرئي

ليس الأمر أن هناك أي شيء سيئ في شعرك، هذا ما أوضحه ضابط الشرطة بأدب للشاب الأسود بينما كان الركاب يتدفقون في محطة طوكيو. الأمر فقط، بناءً على خبرته، أن الأشخاص ذوي الشعر المجدل كانوا أكثر عرضة لحيازة المخدرات.

أدى مقطع فيديو ألونزو أوموتيغاوا عن إيقافه وتفتيشه في عام 2021 إلى مناقشات حول التنميط العنصري في اليابان ومراجعة داخلية من قبل الشرطة. بالنسبة له، كان ذلك جزءًا من مشكلة دائمة بدأت عندما تم استجوابه لأول مرة عندما كان يبلغ من العمر 13 عامًا.

وقال أوموتيغاوا، 28 عاماً، مدرس اللغة الإنجليزية وهو نصف ياباني ونصف جزر بهامي، وُلِد ونشأ في اليابان: «في رأيهم، إنهم يقومون بعملهم فقط.

وأضاف: “أنا مثل الياباني كما يبدو، فقط أسمر قليلًا”. “لن يتعاطى كل شخص أسود المخدرات”.

ويبرز التنميط العنصري كنقطة اشتعال في اليابان، حيث تعمل الأعداد المتزايدة من العمال المهاجرين والمقيمين الأجانب واليابانيين من ذوي الأعراق المختلطة على تغيير مجتمع البلاد المتجانس تقليديا واختبار الشكوك العميقة تجاه الغرباء.

مع وجود واحدة من أكبر مجموعات السكان سنا في العالم ومعدل المواليد المنخفض بشكل عنيد، اضطرت اليابان إلى إعادة التفكير في سياسات الهجرة التقييدية. ومع وصول أعداد قياسية من العمال المهاجرين إلى البلاد، فإن العديد من الأشخاص الذين يقومون بترتيب غرف الفنادق، أو العمل في المتاجر الصغيرة، أو تقليب البرغر، هم من أماكن مثل فيتنام أو إندونيسيا أو سريلانكا.

لكن سكان اليابان المولودين في الخارج يقولون إن المواقف الاجتماعية تجاههم كانت بطيئة في التكيف. وفي يناير/كانون الثاني، رفع ثلاثة منهم دعوى قضائية ضد الحكومة اليابانية والحكومات المحلية في طوكيو وآيتشي، وهي محافظة قريبة، بسبب سلوك قوات الشرطة الخاصة بهم. وقال المدعون إنهم تعرضوا بانتظام للتوقيف والتفتيش العشوائي بسبب مظهرهم العنصري.

إنها أول قضية قانونية في اليابان تجادل بأن الضباط يعتمدون بشكل روتيني على التنميط العنصري في عمل الشرطة، وهي قضية منهجية يقول المدعون والخبراء إن الجمهور الياباني غافل عنها إلى حد كبير.

قال كل من المدعين الثلاثة – مواطن متجنس واثنان من المقيمين منذ فترة طويلة – إنهم تم إيقافهم للاستجواب عدة مرات في السنة. وقدر أحدهم، وهو من سكان جزر المحيط الهادئ ويعيش في اليابان لأكثر من عقدين من الزمن، أنه تم استجوابه من 70 إلى 100 مرة من قبل الشرطة.

وقال موتوكي تانيجوتشي، المحامي الذي يمثل المدعين، إن التصورات في اليابان كانت بطيئة في اللحاق بالواقع الذي تعيشه البلاد بالفعل.

وقال: “لا يزال العديد من اليابانيين يتوهمون أننا بلد متجانس، وأنه لا ينبغي لنا أن نقبل المهاجرين لأنهم سوف يدمرون المجتمع”.

تتعارض تجارب عملائه مع ما قالت وكالة الشرطة الوطنية اليابانية إنها عثرت عليه في عام 2021، بعد أن أثار فيديو السيد أوموتيجاوا ضجة كافية لدرجة أن سفارة الولايات المتحدة في طوكيو أصدر تنبيها تحذير الأمريكيين من التنميط العنصري. وقالت الشرطة إنه في العام السابق، كانت هناك ست حالات فقط من التنميط العنصري في بلد يسكنه حوالي ثلاثة ملايين مقيم أجنبي. ودافع مسؤولو الشرطة عن ضباطهم، قائلين إنهم تصرفوا دون أي “نية تمييزية” – حتى في الحالات الست – وأن الضباط مدربون على استجواب الأشخاص فقط في حالة الشك المعقول. ورفضت التعليق على الدعوى وقالت إنه ليس لديها إحصائيات أحدث حول التنميط.

وقالت الدعوى، التي تطالب بتعويضات مالية تبلغ حوالي 22 ألف دولار لكل مدع وحكم محكمة يؤكد أن استجواب الشرطة القائم على التمييز العنصري كان مخالفًا للقانون الياباني، إن بعض المبادئ التوجيهية الداخلية للشرطة تشجع صراحة على التنميط. على سبيل المثال، استشهدت بدليل تدريب الشرطة لعام 2021 من آيتشي الذي شجع الضباط على استخدام القوانين المتعلقة بالمخدرات أو الأسلحة النارية أو الهجرة لإيقاف الأجانب واستجوابهم.

“أي شيء يعمل!!” قال دليل صغار الضباط المذكور في الدعوى، والتي راجعتها صحيفة نيويورك تايمز. “بالنسبة لأولئك الذين يبدون للوهلة الأولى أنهم أجانب وأولئك الذين لا يتحدثون اليابانية، فإنهم يعتقدون اعتقادا راسخا أنهم ارتكبوا، دون استثناء، نوعا من العمل غير القانوني”.

وقالت شرطة آيتشي إنها “لا تستطيع تأكيد” أن الدليل المحدد قيد الاستخدام حاليًا.

وفي استطلاع أجرته نقابة المحامين في طوكيو عام 2022، قال ما يقرب من ستة من كل 10 مقيمين أجانب في اليابان إنهم تم استجوابهم في السنوات الخمس الماضية. وشمل الاستطلاع المقيمين الأجانب فقط ولم يقدم أرقاما مقارنة للمواطنين اليابانيين العاديين. قال العديد من السكان المولودين في الخارج في المقابلات إن التنميط الذي تمارسه الشرطة يبدو عالميًا.

جاء أوبادياي أوكيش، 22 عامًا، إلى اليابان من نيبال عندما كان يبلغ من العمر 14 عامًا مع والده. وقال إنه كان لا يزال مراهقا في عام 2017، عندما تم إيقافه وهو في طريقه إلى المدرسة وقام أربعة ضباط برفع يديه وفتشوا حقيبة كتبه. ولم يجدوا سوى أقلام رصاص وممحاة ودفاتر وكتب مدرسية، وأرسلوه في طريقه.

وقال أوكيش، الذي يعمل الآن في فندق في أوساكا ويشرف على نحو 50 عاملاً بدوام جزئي، كثير منهم ليسوا يابانيين، إن التصنيف أصبح منذ ذلك الحين مصدر إزعاج منتظم. وقال إنه كان ينتظر صديقته مؤخراً في الشارع عندما طلب ضابطان تفتيشه.

وقال: “لقد سمحت لهم فقط بالتحقق، لكنني لا أحب حقًا أن يقوموا بفحص متعلقاتي دون أسباب”.

وقال تران توان آنه، 35 عاماً، وهو مدير متجر بقالة في طوكيو، والذي جاء لأول مرة إلى اليابان من فيتنام كطالب لغة قبل عقد من الزمن، إن الشرطة توقفه مرة أو مرتين في السنة. ذات مرة، حاصره الضباط وهو يهرع لنقل القطارات. وقال إنهم يبدو أنهم يشتبهون في تورطه في حادث طعن وقع مؤخرًا.

وقال: “لقد ظنوا أنني أجنبي وطاردوني”. “وقف ضابط أمامي وآخر خلفي حتى لا أتمكن من الهروب”.

وقال أكيرا إيجاراشي، أستاذ علم الاجتماع بجامعة أوساكا، إنه حتى مع تغير المواقف الفردية في اليابان، فإن البيروقراطيات مثل الشرطة يمكن أن تكون أكثر تصلبًا. وقال إنه يبدو أن الضباط يتصرفون بناءً على افتراض غير صحيح بأن الجريمة أكثر انتشارًا بين المهاجرين.

وقال: “الشرطة اليابانية لا تعلم أن هذا يعد تمييزاً”.

يمكن أن تكون مثل هذه اللقاءات مزعجة بشكل خاص لعدد صغير ولكن متزايد من المواطنين اليابانيين، بما في ذلك السيد أوموتيجاوا، الذين هم من أعراق مختلطة أو تم تجنيسهم.

وقالت لورا ناجاي (31 عاما)، المولودة لأم سريلانكية وأب ياباني، إن الشرطة أوقفتها مرارا لاستجوابها وهي في طريقها للعمل كمدربة لياقة بدنية، مما جعلها تتأخر. ويبدو أن رئيسها وزملائها لم يصدقوها، إذ كانوا متشككين في أن ذلك يحدث بانتظام.

وقالت إنها علمت بمصطلح التنميط العنصري من التقارير الإخبارية حول الدعوى القضائية الأخيرة، مما سمح لها بتسمية التجارب المقلقة التي مرت بها طوال معظم حياتها البالغة.

وقالت السيدة ناجاي: “أعتقد أن الناس العاديين في اليابان لا يعرفون أن هذا يحدث”.