كيف أبسيط البابا فرانسيس الجنازات البابوية

البابا فرانسيس فهم البصريات. عندما تم نقل جثته من دار الضيافة الفاتيكان حيث عاش وتوفي إلى بازيليكا سانت بطرس يوم الأربعاء ، كانت رؤيته للبابوية الأكثر بساطة واحدة من أكثر لحظات بصرية ملموسة.

كان الأمر مختلفًا عن الوقت الذي توفي فيه البابا يوحنا بولس الثاني في عام 2005 ، وبدأ الموكب الذي رافق جسده إلى بازيليكا في سالا كليمنتينا المزينة. تم تأريخ هذا الموكب على التلفزيون المباشر ، وكما هو الحال مع الباباوات السابقة ، فقد انتقلت إلى أسفل السلالم الرخامية المهيبة ، ومن خلال Loggias المقببة والقاعات اللوحية في القصر الرسولي ، مما يعكس قيمتها بالقرون من القوة البابوية والثروة.

كما تم بث موكب البابا فرانسيس ، ولكن في حالته بدأ مع الكرادلة يصليون بصمت لمدة 10 دقائق جيدة. تم إحضار جسده ، الذي يقع في نعش مفتوح ، من دار الضيافة – رفض فرانسيس العيش في القصر الباهظ – إلى كنيسة ، على مسافة قصيرة من سماء زرقاء زرقاء ، لوحة الطبيعة. داخل القديس بطرس ، تم وضع التابوت على الأرض ، وليس على جائزة مرتفعة ، بسبب حشود الأشخاص الذين يطلبون الماضيون لدفع احتراماتهم الأخيرة.

لكن جنازة البابوية هي جنازة بابوية ، وتلك الحاضرات للقداس الجنائزي يوم السبت ، إلى جانب الملايين الذين يشاهدون عبر الإنترنت أو على شاشات التلفزيون في جميع أنحاء العالم ، لا يزالون يلاحظون لحظة رسمية تنطوي على مسابقة ملكة كاثوليكية فاخرة.

لسبب واحد ، فإن الكنيسة لديها عدد أكبر من الكرادلة من أي وقت مضى ، وبالتالي فإن موكب الكرادلة المصاحبين للتابوت ستكون أطول حتما. عندما توفي جون بول ، شارك 157 الكرادلة في الحفل. يوجد حاليًا 252 من الكرادلة ، على الرغم من أنه ليس من المتوقع أن يحضرهم جميعًا بسبب المرض أو العمر.

في العام الماضي ، قام فرانسيس ، الذي توفي يوم الاثنين عام 88 ، بتبسيط طقوس الجنازة البابوية المعقدة للكنيسة ، التي بنيت على قرون من التقاليد. وقال رئيس الأساقفة دييغو رافيلي ، الماجستير في الاحتفالات الرسولية ، عندما نُشرت القواعد.

كان التركيز الرعوي أكثر اتساقًا مع ازدراء فرانسيس عن “الكتاب الكلامية”-ميل العديد من قادة الكنيسة إلى وضع أنفسهم فوق قطعانهم-ورفاهيته ، التي صاغها رجال الدين مرارًا وتكرارًا خلال عناوين نهاية العام إلى Curia.

يقول بعض الخبراء أنه من الناحية الطتوية ، لا تنحرف القواعد الجديدة عن الطقوس السابقة ، مع تعديلات هنا أو هناك. ويقولون إن الفرق الرئيسي هو أنه من خلال الإصرار على النظر إليه في نعش ، كان فرانسيس قد قلل من شغل العناصر الصوفية والتقليدية للبابوية ، والتي تشمل العرض العام لجسم البابا قبل الجنازة.

هناك تغيير مهم آخر ، وهو ليس في كتاب القواعد ولكن تم الإعلان عنه من قبل مكتب الاحتفالات الليتورجية ، هو أن رجال الدين الموجودين في الجنازة – من الكرادلة إلى الأساقفة إلى الكهنة – يمكنهم الاحتفال بالقداس الجنازة معًا. في السابق ، يمكن فقط للكرادلة والبطاركة الاحتفال بجنازة البابوية. إن فتحه على كل رجال الدين يتماشى مع جهود فرانسيس لإنشاء صورة متواضعة من أعلى إلى أسفل للكنيسة.

سيتم الاحتفال بمعظم الجنازة باللغة اللاتينية ، وسيكون هناك هتافات البخور والتراتيل والغريغوريين. حضره العشرات من رؤساء الدول والملكين وغيرهم من الشخصيات ، سيكون ، على أي حال ، مشهدًا.

وفي وسطها ، سيكون تابوت فرانسيس البسيط ، على esplanade من كنيسة القديس بطرس. سيتم دفنه في تابوت خشبي واحد ، بدلاً من ثلاثة من المتداخلين حيث كان سابقيه ، على الرغم من أنهما ، أيضًا ، في توابيت بسيطة في جنازاتهما.

بعد الجنازة ، ستأخذ جثة فرانسيس بازيليكا البابوية في سانتا ماريا ماجيور في روما ، حيث اختار أن يدفن في قبر عادي ، في الممر بجوار كنيسة القرن السابع عشر الفخم التي تحتوي على أيقونة قديمة شهيرة للمريم العذراء والطفل يسوع ، المعروفة باسم ساليس روماني. كان فرانسيس مكرسًا بشكل خاص للرمز وصلي هناك كثيرًا.

مثل سانت بيتر ، سانتا ماريا ماجيور هي مجموعة فاخرة من الجدريات من القرون والفسيفساء والمنحوتات تحت سقف مملوء بالذهب.

في إرادته ، طلب من فرانسيس أن يدفن “في الأرض” ، في قبر غير مُلوَّه مع نقش فقط “فرانسيسكوس”.

عند الكتابة في صحيفة ميلانو كوريري ديلا سيرا هذا الأسبوع ، أشار الصحفي والمؤلف ألدو كازولو إلى أنه في كانتو 11 من “جنة” ، كتب دانتي عن وفاة القديس فرانسيس ، الذي تبجل بشدة ، قائلاً إن قديس الفقراء أراد أن يدفن في الأرض.

كتب السيد Cazzullo أن البابا فرانسيس ، أول بونتيف يأخذ اسم القديس المحبوب ، قد دفن مثله. “حتى في الموت” ، كتب ، فرانسيس “نأى نفسه عن الكوريا ، من فكرة معينة عن البابوية.”