سانجوماس مع أضواء حلقية: المعالجون التقليديون في زيمبابوي ينتقلون إلى TikTok | وسائل التواصل الاجتماعي
هراري، زيمبابوي – ترتدي سترة جلدية سوداء أنيقة وبلوزة حمراء وقبعة شمسية من الدنيم تغطي رأسها المجدل، وتبدأ Gogo Mafirakureva البث المباشر على TikTok.
وفي الدقائق القليلة الأولى من بثها المباشر، انضم إليها ما يقرب من 1000 شخص.
يتم تشغيل أغنية تقليدية من جهاز ستيريو بينما تضع خرزات ملونة وتستنشق التبغ ــ وهو التبغ الأفريقي المطحون الذي يستخدمه بانتظام السانجوما، أو المعالجون التقليديون من جنوب أفريقيا مثلها.
يقول أحد الضيوف في البث المباشر: “جوجو، لدي مشكلة”.
في ثقافة الشونا في زيمبابوي، عندما يتلقى الشخص دعوة روحية من أسلافه ليكون معالجًا ويقبلها، يتم تهيئته باعتباره سانجوما، ويأخذ على عاتقه لقب “جوجو” (الجدة) إذا كان أنثى، أو “سيكورو” (الجد). ) إذا كانوا من الذكور.
“جوجو… أنا كثير النسيان ولدي امتحانات قادمة. أريد مساعدتك،” يتابع الضيف.
لكن مافيراكوريفا، التي تتدفق من غرفة معيشتها في المملكة المتحدة حيث تعيش حاليًا، تنتظر وصول روح جدها الأكبر الراحل والتحدث معها.
وتقول: “دعونا ننتظر وصوله عندما يأتي، وسوف يعتني به”.
وفقًا للمعتقدات التقليدية، تلعب السانغوما دورًا حاسمًا من خلال العمل كوسيط بين العالمين الروحي والمادي.
من المعتقد عمومًا أنه عندما يتواصلون مع أسلافهم، فإن الأرواح أو الآلهة تتولى زمام الأمور، مما يسمح لهم بتوصيل الرسائل وتشخيص الأمراض وتنفيذ ممارسات الشفاء. عادة ما يتم تحفيز هذا التملك الروحي عن طريق قرع الطبول الإيقاعي، والغناء، وموسيقى المبيرا والرقص، مما يساعد المعالج على الدخول في حالة تشبه النشوة.
وفي زيمبابوي، هناك حوالي 65000 سانجوما. وكما هو الحال في البلدان المجاورة، بما في ذلك جنوب أفريقيا، فإن المعالجين التقليديين غالبا ما يكونون المقصد الأول للعديد من الباحثين عن المساعدة في علاج الأمراض الجسدية والروحية.
ولكن الآن جيل جديد من السانجوما، مثل مافيراكوريفا البالغة من العمر 37 عاما، انتقل إلى وسائل التواصل الاجتماعي، وتحديدا التطبيق الصيني الشهير تيك توك، للتواصل مع العملاء وتقديم المشورة.
“لقد ذهبت إلى TikTok منذ وقت ليس ببعيد. عندما انضممت، أدركت أنها كانت تجربة جيدة. وقالت للجزيرة: من تلك التجربة، التقيت بالكثير من الناس.
“سأسلمك”
بعد 30 دقيقة من البث المباشر، تجشأت مافيراكوريفا بصوت عالٍ – وهو نذير روحي ستتواصل قريبًا مع أحد أسلافها – ولفّت قطعة قماش مطوية بدقة باللونين الأحمر والأبيض مرادفة للسانغوما على كتفها.
وبعد مرور ما يقرب من ساعة، ارتفع حجم الجمهور إلى 8000 شخص.
وفي تمام الساعة 11 مساءً، تحني رأسها لعدة دقائق في صمت تام كما لو كانت في غيبوبة بينما تتواصل مع أسلافها. في هذه الأثناء، لوحة الرسائل تطن.
يظهر زوج مافيراكوريفا، وهو معالج أيضًا، على الشاشة ويصفق بيديه وفقًا للعادات الأفريقية التقليدية للترحيب بروح جدها الأكبر.
إحدى الضيوف في البث المباشر تخاطب مافيراكوريفا بمشكلة روحية تعالجها على الفور.
وتقول للمستخدم مطمئنة: “هناك دخان أبيض أراه يتصاعد وهو يؤخر الأشياء الجيدة في حياتك”. “أولئك الأشرار لن ينتصروا. اعثر على رمال من النهر وسأساعدك في حل المشكلة. احصل على استنشاق التبغ الخاص بك أيضًا وسوف أسلمك يا ابنتي.
كان العلاج التقليدي جزءًا من ثقافة جنوب إفريقيا لعدة قرون. عادة، سيكون لدى السانجوما كوخ أو غرفة خاصة حيث يعتنيون بالعملاء الذين يدفعون رسوم الاستشارة والتكاليف الأخرى للخدمات الإضافية. يزورهم العملاء للحصول على التوجيه الروحي والصلوات الخاصة لمختلف المشاكل.
وفقًا للاعتقاد، تتواصل السانجوما مع أسلافهم وأحيانًا بأرواح حوريات البحر التي تساعدهم في عملهم – تتواصل روح حورية البحر الذكر التي تُدعى ديفيد مع مافيراكوريفا لاحقًا في بثها المباشر. يقوم بعض المعالجين برمي الهاكاتا، أو العظام، للتنبؤ، ويصف البعض الآخر الأعشاب والمنشقات حسب مشاكل عملائهم. في الاستشارة الشخصية، يأخذ المعالجون النقود؛ في الماضي، كانوا يقبلون العملات الرمزية مثل الدجاجة أو الذرة أو الماعز.
الآن، بينما يتحول البعض في هذا المجتمع المحافظ تقليديًا إلى التكنولوجيا الرقمية، فإنهم أيضًا يتكيفون مع طريقة عملهم.
تجري العديد من السانجوما مشاورات وجلسات علاجية ومراسم تطهير على TikTok وFacebook مع جماهير حية من جميع أنحاء العالم.
على TikTok، يحصلون على هدايا يستردونها نقدًا. بالإضافة إلى ذلك، يقومون أيضًا بإجراء جلسات افتراضية فردية عبر Zoom أو WhatsApp ويتلقون المدفوعات عبر Paypal وWestern Union وMoneyGram. وفي الوقت نفسه، يواصلون المشاورات الشخصية في المناطق التي يعيشون فيها.
بالنسبة لمافيراكوريفا، التي كانت سانجوما منذ أن كانت في الرابعة والعشرين من عمرها، كان الذهاب إلى وسائل التواصل الاجتماعي لاستشارة الأرواح وتقديم المشورة أمرًا بغيضًا في البداية لأنها شعرت أن التكنولوجيا والروحانية الأفريقية لا يمتزجان حقًا.
وتقول: “زوجي هو أول من انضم إلي وشجعني، لكنني لم أتقبل الفكرة بسهولة”.
لقد أصبحت منذ ذلك الحين تقدر ذلك وتقول الآن إن TikTok سهّل التواصل مع الأشخاص الذين لم تكن لتتمكن في العادة من الوصول إليهم شخصيًا. وقد ساعدتها المنصة أيضًا على التواصل مع عملاء جدد في الحياة الواقعية.
مشاورات باهظة الثمن
مافيراكوريفا ليست المعالج الزيمبابوي الوحيد على TikTok.
جوجو شيهيرا، معالج من هراري، هو ساغوما آخر يستخدم وسائل التواصل الاجتماعي.
“فازوكورو [my grandchildren]إنها أرواح شريرة تجعل الأزواج والعشاق يتركونك. “أولئك الذين استيقظوا للتو في صباح أحد الأيام وأدركوا أنه تم هجرهم دون سابق إنذار عندما كنت تعتقد أنك في حالة حب، أريد مساعدتك اليوم”، أعلنت شيهيرا في مقطع فيديو على TikTok.
حقق آخرون مثل Sekuru Kanengo وSekuru Tasvu مكانة مشهورة على وسائل التواصل الاجتماعي لمعالجة السحر وحل المشكلات المعقدة على الفيديو.
Kanengo هو أحد ضجة كبيرة في TikTok مع 104 مليون مشاركة و 154 مليون مشاهدة. وله على الفيسبوك 30 ألف متابع. يتقاضى مبلغًا كبيرًا مقابل المشاورات.
“كيف حالك فازوكورو؟ رسوم الاستشارة الخاصة بـ Sekuru Kanengo، 200 دولار محليًا و300 دولار خارجيًا.
عادةً ما تكلف الاستشارة الشخصية المتوسطة مع السانجوما العادية في زيمبابوي حوالي 10 دولارات.
منافسه الرئيسي، وهو نجم آخر على TikTok وFacebook وله آلاف المتابعين، يتقاضى Tasvu أيضًا مبلغًا ضخمًا مقابل الاستشارات.
وفي كتالوج واتساب الخاص به، يتقاضى 80 دولارًا مقابل ما يصفه بـ “الأموال النظيفة” حيث لا يضطر العملاء إلى “إراقة الدماء” لعقد العهود.
على الرغم من أن العلاج التقليدي مقبول بشكل جيد في المجتمعات، إلا أن هناك أحيانًا عدم ثقة في المعالجين الغامضين الذين يخشى الناس من أنهم قد يخدعون العملاء اليائسين خلسة للقيام بشيء قد يجلب لهم سوء الحظ.
تقدم Tasvu أيضًا حلول المقامرة لأولئك الذين يريدون الفوز عندما يراهنون على المراهنات الرياضية.
وفي هذا العام فقط، أقام حفل زفاف فخم بقيمة 30 ألف دولار في هراري، وشاهده السكان برهبة بينما كان موكب السيارات الفاخرة يشق طريقه إلى المكان، حسبما ذكرت صحيفة صنداي ميل المحلية.
“النفط والماء”
وعلى الرغم من شعبيتها، يقول منتقدو السانجوما على وسائل التواصل الاجتماعي إنهم منتفعون مدفوعون بالجشع والرغبة في المال.
“لا يوجد [legitimate] “sangoma الذي يستخدم ضوءًا حلقيًا”، كتب أحد مستخدمي Facebook يُدعى Tendai Zenda Zinyama ردًا على منشور يناقش السانجوما والتكنولوجيا. ”خلال “ماتاري” [spiritual sessions]أعني أنه لا يُسمح للناس حتى بارتداء الأحذية أو الأشياء اللامعة هناك”.
لكن برايد شيريتشينا، أحد المعلقين الآخرين على المنشور على فيسبوك، دافع عن السانجوما، قائلًا إنهم “يتحركون مع الزمن” فقط.
قام الأمير موتاندي، المتحدث باسم الجمعية الوطنية للمعالجين التقليديين في زيمبابوي (زيناتا)، بتشويه سمعة TikTok sangomas ووصفها بأنها مزيفة جشعة عازمة على التربح.
وقال موتاندي لقناة الجزيرة: “معظم مستخدمي تيك توك ووسائل التواصل الاجتماعي هم لصوص يتنكرون في هيئة معالجين تقليديين”.
وقال موتاندي، مثل الأطباء، إن أعضاء زيناتا ملتزمون بما وصفه بـ”قواعد أخلاقية صارمة” تمنعهم من الإعلان في وسائل الإعلام الرئيسية أو وسائل التواصل الاجتماعي.
وقال إن “معظمهم” ليسوا من أعضاء الجمعية على المستوى الوطني. وفي رأيه أن “الروحانية والتكنولوجيا” أقرب إلى “الماء والنفط”.
بالنسبة للمعلق الاقتصادي والاجتماعي المقيم في هراري، رشويت موكوندو، فإن التحول إلى وسائل التواصل الاجتماعي من قبل السانجوما كان بمثابة “ابتكار المجتمع الأفريقي في مجال التكنولوجيا”.
وقال موكوندو لقناة الجزيرة: “تتيح التكنولوجيا سهولة الوصول إلى الخدمات التي يسافر الأشخاص عادة لمسافات طويلة للوصول إليها، وتتيح أيضًا عدم الكشف عن هويتهم، بما في ذلك دفع رسوم الخدمة باستخدام الوسائل الرقمية أو عبر الإنترنت أو الهاتف المحمول”.
“في الأساس، أصبحت قضايا الطب الأفريقي التقليدي والألوهية رقمية وهذا يتحدث عن مستقبل المجتمع من حيث تقاطع التقاليد والثقافة والتكنولوجيا.”
وتواجه زيمبابوي أزمة اقتصادية تتسم بالتضخم المفرط وارتفاع معدلات البطالة ونقص كبير في العملات الأجنبية. وقد يؤدي هذا أيضًا إلى دفع الناس نحو السانجوما.
وقال موكوندو إن التحديات الاقتصادية التي تواجهها زيمبابوي “تؤدي في كثير من الأحيان إلى تحديات اجتماعية” وهذه “تجعل الناس يبحثون عن بدائل بما في ذلك التوجيه من أرواح الأجداد” – وتعزيز تلك الثقافة داخل التكنولوجيا.
ومع ذلك، فقد حذر أيضًا من أن “بعض السانجوما هم بالطبع محتالون يستغلون يأس الناس لتحقيق ربح سريع”.
