الصور مخيفة: مطبوعات بالأبيض والأسود لثكنات مغطاة بالثلوج ولوحات تحدها أسوار سلكية وأشجار هيكلية، وتصوير قاتم لمعسكر الحرب العالمية الثانية في فرنسا حيث تم اعتقال اليهود قبل نقلهم إلى معسكرات الاعتقال.
ابتكر الفنان جاك جوتكو صورة واحدة باستخدام خلفية من قشر البيض المسحوق والملصق على لوح خشبي؛ وبالنسبة للآخرين استخدم قطعة من الإطار القديم ككتلة طباعة. كانت تلك مجرد بعض من المواد القليلة المتاحة له في المعسكر الذي احتُجز فيه قبل نقله إلى معسكر درانسي، وهو معسكر آخر في فرنسا، ثم أوشفيتز بيركيناو، في بولندا، في عام 1943.
هذه الأعمال هشة ونادرا ما يتم عرضها، وهي جزء من مستودع ضخم من القطع الأثرية المتعلقة بالمحرقة – من بينها ملايين الصفحات من الوثائق، وعشرات الآلاف من صفحات الشهادات، والأعمال الفنية والممتلكات الشخصية وأكثر من نصف مليون صورة فوتوغرافية – تم جمعها على مدار العام. سنوات من قبل ياد فاشيم، النصب التذكاري الرسمي الإسرائيلي للمحرقة في القدس.
كانت معظم القطع الأثرية متناثرة حول حرم ياد فاشيم الواسع، ولكن سيتم وضعها الآن في مركز جديد سيسمح بالوصول الأسهل للباحثين ويوفر الظروف التكنولوجية الأكثر تقدمًا لحمايتها للأجيال القادمة. تم الانتهاء من المركز مؤخرًا وتم افتتاحه يوم الاثنين.
أصبحت مهمة الحفاظ على القطع الأثرية أكثر إلحاحا مع تحول المحرقة إلى حلقة أبعد من أي وقت مضى، مع انخفاض عدد الناجين بشكل مطرد، في وقت تتجدد فيه معاداة السامية والتطرف في جميع أنحاء العالم، كما يقول مسؤولون في ياد فاشيم.
وقال داني ديان، رئيس ياد فاشيم، عن المجموعات: “هذه هي جواهر التاج للشعب اليهودي”. “لا توجد يهودية دون ذكرى تاريخية”.
يقع مركز مجموعات عائلة ديفيد وفيلا شيبيل الجديد قبالة قاعة الذكرى، التي تم إنشاؤها منذ أكثر من ستة عقود في قلب الحرم الجامعي، وحيث تشتعل شعلة أبدية فوق سرداب حجري يحتوي على رماد ضحايا المحرقة من معسكرات الإبادة في أوروبا.
معظمها تحت الأرض، حيث تصل إلى خمسة طوابق تحت الأرض، وتنسجم مع المناظر الطبيعية وتحتضن القطع الأثرية في مساحة محمية.
وسيعمل أكثر من 150 موظفًا في الموقع، لجمع المزيد من أسماء الضحايا والقطع الأثرية، والحفاظ على الأشياء وفهرستها. يتم عرض مقطع فيديو على طول جدار قاعة المدخل في حلقة مدتها 44 دقيقة تظهر آلاف الأجزاء من الوثائق والأشياء المحفوظة في خزائن المركز.
وقال ميدي شفيد، مدير أرشيفات ومتاحف ومجموعات ياد فاشيم: “نحن لا نبحث عن الموناليزا”. “نحن نبحث عن الأشياء التي تحكي قصة الناس في ذلك الوقت – من كانت هذه العائلة، وماذا حدث لهم.” قد تبدو هذه البقايا أو الأدلة غير ملحوظة مثل فرشاة الشعر أو القفاز.
تعمل المختبرات الحديثة على ترقية عملية رقمنة ومعالجة الوثائق والمصنوعات الورقية الأخرى؛ المنسوجات، مثل الملابس الطقسية المزخرفة؛ واللوحات الزيتية.
لا تتم استعادة العديد من الكائنات إلى حالتها السابقة عن قصد. ويقول القائمون على متحف ياد فاشيم إن العيوب أو الأضرار مثل التفحم الناتج عن الحريق، يمكن أن تنقل في كثير من الأحيان بشكل أفضل قصص المجتمعات اليهودية التي دمرت في المحرقة، أو الحياة اليهودية قبل الحرب العالمية الثانية أو الناجين.
يتم وضع المجموعة الفنية في قبو ذو جو منخفض الأكسجين للوقاية من الحرائق. كانت معظم الأعمال التي تم إنشاؤها أثناء الهولوكوست على الورق وتم حفظها في صناديق. كثيرون ليسوا لفنانين مشهورين. وقال إلياد موريه روزنبرغ، مدير المجموعات الفنية في ياد فاشيم: “من واجبنا أن نحيي ذكراهم، وإلا فسوف ننسى”.
سيتم عرض بعض الأعمال الموجودة في القبو الفني كجزء من معرض دوري في معرض ياد فاشيم.
منذ الهجوم الذي قادته حماس على جنوب إسرائيل في السابع من أكتوبر/تشرين الأول، ظل الإسرائيليون يتصارعون مع مأساة جديدة وأسئلة تستحق التذكر والاحتفال. قُتل حوالي 1200 شخص في ذلك اليوم، معظمهم من المدنيين، وفقًا للسلطات الإسرائيلية، مما يجعله اليوم الأكثر دموية بالنسبة لليهود منذ المحرقة.
تتمثل مهمة ياد فاشيم في التأكيد على تفرد المحرقة كحدث تاريخي فريد وتثقيف العالم حولها. ويعترض السيد دايان، رئيس اللجنة، على المقارنات المباشرة بين إرهاب 7 أكتوبر/تشرين الأول والإبادة الجماعية النازية، ويقول إنه يجب التمييز.
”أكتوبر. 7 لم تكن المحرقة”، في إشارة إلى المحرقة باسمها العبري، مضيفا أن إسرائيل الحديثة لديها جيش قوي يمكنه إيقاع خسائر فادحة في صفوف أعدائها.
ومع ذلك، كما قال، بالنسبة لكثير من الناس، لا مفر من هذه الارتباطات: فالأمهات يكتمون أصوات أطفالهن الرضع – في محاولة لإبقائهم هادئين بينما يختبئون في غرفهم الآمنة بينما يطاردهم المسلحون ويشعلون النار في منازلهم – يتذكرون اليهود الذين اختبأوا من النازيين في الحظائر والأقبية. أو السندرات في أوروبا.
في السنوات التي سبقت هجوم 7 أكتوبر، كانت الحوادث المعادية للسامية في ارتفاع في جميع أنحاء العالم. كان إطلاق النار في أكتوبر 2018 على كنيس يهودي في بيتسبرغ والذي قُتل فيه 11 من المصلين هو الهجوم الأكثر دموية معاداة السامية في تاريخ الولايات المتحدة. وفي أوروبا، تم استهداف المعابد اليهودية في ألمانيا وفرنسا في هجمات، أججها في بعض الأحيان الغضب بسبب الصراع بين إسرائيل والفلسطينيين.
بعد هجوم 7 أكتوبر/تشرين الأول، أطلق الهجوم الإسرائيلي المدمر على غزة احتجاجات حاشدة في العواصم الأجنبية وفي حرم الجامعات، وكانت تحمل في بعض الأحيان إيحاءات معادية للسامية.
وجدت إسرائيل نفسها متهمة بارتكاب إبادة جماعية ضد الفلسطينيين في غزة – حيث قُتل أكثر من 38 ألف شخص في الحرب، وفقًا لمسؤولي الصحة في غزة، الذين لا يميزون بين وفيات المدنيين والمقاتلين. وتنفي إسرائيل ارتكاب جرائم إبادة جماعية.
بالنسبة للسيد ديان، يعد الحفاظ على مجموعات ياد فاشيم أمرًا بالغ الأهمية لبناء أساس متين وموثوق من الأدلة والبيانات والمعرفة لمواجهة منكري المحرقة والمشوهين لها مع وفاة جيل الشيخوخة من الناجين من المحرقة.
وهذا يعني إحياء ذكرى الفنانين الذين أصبحت إبداعاتهم بمثابة وصاياهم الأخيرة – مثل جاك جوتكو، الذي توفي بسبب التيفوس في أوشفيتز-بيركيناو، على حد قوله.
باستخدام خردة الإطارات، أنشأ جوتكو سلسلة من المطبوعات على طراز اللينوكوت للثكنات التي تم احتجاز اليهود فيها في معسكر العبور النازي في كومبيين، في فرنسا. الأعمال الموقعة مرقمة ومُسماة Front Stalag 122، كما تم تعيين المعسكر، وتاريخها عام 1942.
ولد جاكو جوتكوفسكي في أوديسا، فيما يعرف الآن بأوكرانيا، وانتقل جوتكو إلى باريس عام 1905 عندما كان طفلاً مع عائلته. درس في مدرسة الفنون الجميلة، وعُرضت لوحاته في صالونات الفن الباريسية المرموقة.
واصل الرسم بعد أن تم اصطحابه مع يهود آخرين إلى معسكر العبور في عام 1941. في المخيم، كانت الحياة الساكنة التي تم تخزينها في المنشأة الجديدة من بين إبداعاته.
في تطور على تقاليد الأساتذة القدامى، بدلاً من العروض الفخمة للفواكه الغريبة والزهور الزاهية، ظهرت الحياة الساكنة التي رسمها على قشرة خبز وملعقة وكوب من الصفيح وعلبة كبريت. كانت خلفيته عبارة عن سياج سلكي وأشجار، بعضها مكشوف وهيكل عظمي، وبعضها بأوراق الشجر، في العالم خارج المخيم.
لدى السيد ديان اقتباس محفور على جدار مكتبه كتبه جيلا سيكسزتاجن، وهو فنان بولندي توفي في غيتو وارسو. وكتبت وهي تعلم أنها محكوم عليها بالفناء: “أعمالي أورثها للمتحف اليهودي الذي سيتم بناؤه بعد الحرب”.
تم إخفاء العديد من أعمالها في أرشيف سري في الحي اليهودي ونجت من الحرب. ويتم الاحتفاظ بمعظمها الآن في المعهد التاريخي اليهودي في وارسو. يوجد عدد قليل منها في متحف الهولوكوست التذكاري في واشنطن وواحد في ياد فاشيم.
وقال السيد ديان: «إننا نقترب من لحظة فاصلة في إحياء ذكرى المحرقة». “نحن ندخل عصر ما بعد البقاء على قيد الحياة حيث سنكون الرسل.”
