القدس الشرقية المحتلة – المزاج العام في القدس الشرقية المحتلة متوتر فيما يستعد فلسطينيو المدينة لاستقبال شهر رمضان المبارك.
من الفجر إلى غروب الشمس، يتطلب شهر رمضان من المسلمين الامتناع عن الأكل والشرب والتدخين والعلاقات الجنسية قبل الإفطار مع الأصدقاء والعائلة والمجتمعات.
لكن الفلسطينيين الذين تحدثوا إلى الجزيرة يقولون إنهم مكتئبون للغاية لدرجة أنهم لا يستطيعون تعليق الأوسمة أو المشاركة في الاحتفالات.
ويصلي كثيرون من أجل وقف إطلاق النار في غزة، حيث قتلت إسرائيل أكثر من 30 ألف شخص رداً على الهجوم القاتل الذي شنته كتائب القسام وغيرها من المقاتلين الفلسطينيين المسلحين على المدنيين الإسرائيليين والمواقع العسكرية في السابع من أكتوبر/تشرين الأول.
ويخشى آخرون من قيام السلطات الإسرائيلية والمستوطنين اليمينيين المتطرفين بمهاجمة الفلسطينيين خلال الشهر الكريم كجزء من حملة أوسع من العقاب الجماعي، كما حدث من قبل.
وقال منير نسيبة، المحامي الفلسطيني في مجال حقوق الإنسان والذي يعيش في القدس الشرقية: “أنا قلق حقاً بشأن الاستفزاز المحتمل”. “تعلمنا من الماضي أنه كلما زاد تواجد الشرطة وتدخلها في القدس الشرقية خلال شهر رمضان، كلما رأينا المزيد [violent] مواجهات”.
تاريخ العنف
خلال شهر رمضان، تتصاعد التوترات بشكل متكرر حول المسجد الأقصى، ثالث أقدس موقع في الإسلام. يتوق الفلسطينيون من جميع أنحاء الضفة الغربية المحتلة إلى الصلاة في المسجد، لكن الشرطة الإسرائيلية عادة ما تعرقل الوصول وتهاجم المصلين.
وفي العام الماضي، لجأ الفلسطينيون إلى تحصن أنفسهم داخل المسجد لمنع الشرطة الإسرائيلية من التدخل في الاعتكاف، وهي ممارسة دينية تنطوي على قضاء ليالي كاملة في الصلاة والعبادة في المساجد.
لكن قوات الأمن الإسرائيلية تمكنت من الاختراق، وأطلقت قنابل الصوت والغاز المسيل للدموع، واعتدت بالضرب بشكل عشوائي على المصلين، بمن فيهم النساء وكبار السن. وتم اعتقال ما لا يقل عن 450 رجلاً فلسطينياً.
“لا يوجد شيء عنيف بطبيعته في الأقصى، وبالتأكيد لا يوجد شيء عنيف بطبيعته في رمضان. وقال دانييل سيدمان، وهو محامٍ ومقيم في القدس: “من المهم أن نتذكر ذلك لأن بعض الناس لديهم فكرة أن الأمر كله يتعلق بالإسلام”.
ويعزو الفلسطينيون معظم أعمال العنف إلى الإجراءات الاستفزازية التي اتخذتها السلطات الإسرائيلية، التي تحتل المدينة والموقع المقدس.
تسمح الشرطة الإسرائيلية في كثير من الأحيان لمئات اليهود الإسرائيليين – الذين يشيرون إلى المسجد الأقصى باسم جبل الهيكل – بالوصول إلى الموقع المقدس، وهو ما ينتهك اتفاق الوضع الراهن الأخير الذي أكدته إسرائيل والأردن وفلسطين والولايات المتحدة في عام 2015.
وينص الاتفاق على أن المسجد الأقصى هو مكان عبادة للمسلمين حصرا، مع السماح بدخوله لغير المسلمين في أيام وساعات محددة. ومع ذلك، يخشى الكثيرون من أن الوزراء الإسرائيليين اليمينيين المتطرفين قد يحاولون استفزاز الفلسطينيين من خلال السماح للإسرائيليين بدخول المسجد للسخرية من المصلين أو الاشتباك معهم.
“هناك حذر وخوف لدى الجميع من أن المستوطنين الإسرائيليين سيحاولون استفزاز الفلسطينيين. وقال روني، وهو فلسطيني يبلغ من العمر 27 عاماً من القدس الشرقية المحتلة: “إن الحكومة الإسرائيلية ضد الشعب الفلسطيني”.
نقطة اشتعال؟
ويسيطر على الشرطة الإسرائيلية إيتمار بن جفير، وزير الأمن القومي اليميني المتطرف. وفي فبراير، دعا إلى منع السكان الفلسطينيين في الضفة الغربية من الصلاة في المسجد خلال شهر رمضان.
وتجاهل المسؤولون الإسرائيليون في وقت لاحق اقتراحه في محاولة واضحة للحفاظ على الهدوء في القدس، لكنهم قالوا إنهم سيفرضون بعض القيود “لأسباب أمنية”.
وقال سيدمان إن بن غفير لا يزال بإمكانه إثارة الفوضى، حتى لو كان يقود الضباط خارج المجمع.
“لمجرد أن بن جفير لا يؤثر على ما يحدث على أبواب الأقصى، لا يعني أنه لن يسبب مشاكل على بعد 200 أو 300 متر”. [220 to 330 yards] وقال للجزيرة للجزيرة.
يحذر إبراهيم مطر، وهو فلسطيني مسيحي من القدس الشرقية المحتلة، من أن أي أعمال عنف ضد المصلين الفلسطينيين في القدس الشرقية أو بقية الضفة الغربية المحتلة يمكن أن تؤدي إلى اضطرابات جماعية.
وقال إن الأقصى هو رمز لجميع الفلسطينيين، وأشار إلى كيف انسحب الزعيم الفلسطيني الراحل ياسر عرفات من عملية السلام التي تعرضت لانتقادات شديدة في عام 2000، ويرجع ذلك جزئيا إلى إصرار إسرائيل على الحفاظ على السيادة على المسجد.
وبعد شهرين، اقتحم زعيم المعارضة الإسرائيلية آنذاك أرييل شارون المسجد الأقصى برفقة أكثر من 1000 من رجال الشرطة والجنود المدججين بالسلاح. وأدت هذه الخطوة إلى الغضب الذي بلغ ذروته في الانتفاضة الثانية، وهي انتفاضة فلسطينية ضد الاحتلال الإسرائيلي، والتي استمرت لمدة خمس سنوات.
وفي ظل الحرب الإسرائيلية على غزة، يعتقد مطر أن خطوة مماثلة من قبل الإسرائيليين يمكن أن تؤدي إلى فصل آخر من الاضطرابات الشعبية.
وقال لقناة الجزيرة: “قد يكون الأقصى نقطة اشتعال لحرب أخرى”.
تحت ظلال الحرب
يقول المواطنون الفلسطينيون في إسرائيل والمقيمون في الأراضي المحتلة إن إراقة الدماء المستمرة في غزة تخيم على الجميع مثل سحابة سوداء.
وحاول الرئيس الأمريكي جو بايدن التوسط في هدنة في غزة لاستعادة الأسرى الإسرائيليين الذين ما زالوا محتجزين لدى حماس وتهدئة التوترات خلال شهر رمضان. ولكن مع احتمالات وقف إطلاق النار التي تبدو ضئيلة، يعتقد روني أن الحرب ستؤثر على الوضع بين الفلسطينيين والإسرائيليين في القدس.
وقال إن العديد من الفلسطينيين “يموتون في الداخل” بعد مشاهدة مشاهد الحرب المدمرة على شاشات التلفزيون ووسائل التواصل الاجتماعي. كما يخشى أن يستغل المسؤولون أو الوزراء الإسرائيليون غضبهم من خلال مضايقة الفلسطينيين في القدس الشرقية.
“يشعر معظمنا وكأننا في سجن منزلي. [We feel] كأن علينا البقاء في المنزل لتجنب التعرض للضرب أو المضايقة [during Ramadan]وقال لقناة الجزيرة
ويتفق مطر مع ذلك، ويضيف أن غزة والأقصى تربطهما علاقة تكافلية. وأشار إلى الحرب القصيرة التي استمرت 11 يومًا بين حماس وإسرائيل في عام 2021، والتي اندلعت بسبب مهاجمة إسرائيل للمصلين في الأقصى وطرد الفلسطينيين من حي الشيخ جراح في القدس الشرقية. ومن الممكن أن تتكشف اضطرابات مماثلة في شهر رمضان.
وقال مطر لقناة الجزيرة: “إذا كان جزء من فلسطين يعاني، فإن كل جزء من فلسطين يعاني”.
اكتشاف المزيد من موقع علم
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.
