العب في إسرائيل، فقط لا تتظاهر بأنك لا تعرف | آراء

منذ 7 أكتوبر/تشرين الأول، قام العشرات من الكتاب بتأليف عشرات الأعمدة يناشدون – دون جدوى – السياسيين البارزين الذين يتمتعون بسلطة تحويلية لوقف الإبادة الجماعية التي تتكشف بهذه الطريقة المميتة الفاحشة في البقايا المروعة لغزة المحتلة.

وتنطبق نفس الديناميكية على معرض للفنانين الذين يزعمون أنهم ليس لديهم حساسية من الامتثال فحسب، بل يرفضون أيضًا أي دعوة من أي جهة بعدم الترفيه عن الجمهور في إسرائيل، باعتبارها بمثابة رقابة.

فبدلاً من مناشدة نيك كيف، أو الشاعر المتجول الأسترالي، أو الفرقة البريطانية راديوهيد، أن يستجيبوا أخيرًا لطلبات بريان إينو وروجر ووترز ورفاقهم ويتوقفوا عن الأداء في دولة الفصل العنصري، فإن هدفي هنا هو تحدي فرقهم التي فقدت مصداقيتها الآن. الدفاعات تختار اللعب في تل أبيب.

بعد عدم تقديم أي حفل في إسرائيل لمدة 20 عامًا تقريبًا، امتنع كيف في عام 2014 عن التوقيع على تعهد نظمه فنان – يهدف إلى إظهار تضامن ملموس مع الفلسطينيين المسجونين – بمقاطعة الجولات السياحية في إسرائيل في أعقاب موجة قتل إسرائيلية أخرى في غزة. .

شرح كيف قراره فيما بعد بهذه الطريقة: “كان هناك شيء أزعجني بشأن تلك القائمة. ثم خطر لي أنني لن أوقع على القائمة ولكني أيضًا لا ألعب ضد إسرائيل، وهذا ما شعرت به بالجبن حقًا.

وأضاف كيف أن الضغط شكل “إهانة علنية” غذت على ما يبدو تصميمه على رفض العرض والعروض المسرحية في إسرائيل.

“فجأة أصبح من المهم للغاية اتخاذ موقف ضد هؤلاء الأشخاص الذين يحاولون إسكات الموسيقيين، والتنمر على الموسيقيين، وفرض الرقابة على الموسيقيين، وإسكات الموسيقيين … لذا يمكنك حقًا القول بطريقة أن حركة المقاطعة جعلتني أعزف موسيقى إسرائيل، وقال كيف في إشارة إلى حركة المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات.

في هذا البناء الممتع، يمثل الكهف صورة للمتمرد المبدئي الذي يقاوم قوى الرفض “القديمة” المصممة على تكميم أفواهه، وبالتالي فنه.

وفي رسالة كتبها عام 2017 إلى “بطله” بريان إينو، الخبير الموسيقي البريطاني الذي يقف وراء حملة المقاطعة، أصر كيف على أنه ليس من مؤيدي الحكومة الإسرائيلية التي تتحمل المسؤولية عن “الظلم الذي يعاني منه السكان الفلسطينيون”.

ومع ذلك، مثل الحكومة الإسرائيلية التي ينأى بنفسه عنها، أعاد كيف تدوير الكذبة لتشويه سمعة حركة المقاطعة من خلال الادعاء بأن “مقاطعة إسرائيل يمكن اعتبارها معادية للسامية في جوهرها”.

واقترح كيف أن على إينو بدلاً من ذلك أن يتبنى نهجاً أكثر فائدة من خلال السفر إلى إسرائيل لمشاركة ازدرائه “للنظام الحالي” مع “الصحافة والشعب الإسرائيلي… ثم إقامة حفل موسيقي على أساس أن الغرض من موسيقاك كان”. للتحدث إلى أفضل ملائكة الشعب الإسرائيلي”.

يرتكز تحذير كيف على فرضية خاطئة مفادها أن “الفظائع” التي عانت منها أجيال من الفلسطينيين هي المسؤولية الوحيدة لسلسلة من “الأنظمة” الإسرائيلية، وليس الملايين من الإسرائيليين الذين مكنوا وشجعوا تلك الأنظمة من خلال ممارسة حقهم الديمقراطي – الوقت. ومره اخرى.

وأشاد كيف بإسرائيل باعتبارها “ديمقراطية حقيقية ونابضة بالحياة وعاملة”، لكنه برأ “الإسرائيليين العاديين” من “الفظائع” التي ارتكبتها الحكومات التي انتخبوها.

وصل تفكير كيف التافه إلى ذروة محرجة في الجملة التالية التي تخلط بين السذاجة والحكمة.

“إلى أي مدى يجب أن نكون قد ابتعدنا عن الطبيعة التحويلية للموسيقى لنشعر بأن لدينا ما يبرر تحويل الموسيقى إلى سلاح واستخدامها لمعاقبة المواطنين الإسرائيليين العاديين على تصرفات حكومتهم”.

وقد أعاد توم يورك، المغني الرئيسي في فرقة راديوهيد، بشكل شبه حرفي، استخدام هذا الأساس المنطقي في رفض المخرج كين لوتش، الذي ناشد الفرقة الشعبية عدم الذهاب إلى إسرائيل في عام 2017 نظرا لسجلها الموسوعي من الانتهاكات الصارخة لحقوق الإنسان.

أجاب يورك: “اللعب في بلد ما لا يعني تأييد حكومته”. “نحن لا نؤيد [Israeli Prime Minister] نتنياهو أكثر من ترامب، لكننا ما زلنا نلعب في أمريكا”.

إن رفض يورك لحركة المقاطعة يحمل طابع الجاذبية الذي تفتقر إليه مسحة كيف.

وكتب: “الموسيقى والفن والأوساط الأكاديمية تدور حول عبور الحدود وليس بناءها، وعن العقول المنفتحة وليس المنغلقة، وعن الإنسانية المشتركة والحوار وحرية التعبير”.

مناجاة يورك الجميلة تنضح بالسكرين. لقد تحولت غزة إلى أنقاض بتصميم متعمد. إن مهندسي هذا الخراب الإسرائيليين لا يهتمون بعبور الحدود وفتح العقول والإنسانية المشتركة والحوار وحرية التعبير.

يقوم رئيس الوزراء نتنياهو وحكومته الفاسدة بتدمير غزة والضفة الغربية المحتلة بموافقة وموافقة وتشجيع صريحة من معظم الإسرائيليين.

وتظهر استطلاعات الرأي باستمرار أن الغالبية العظمى من “الإسرائيليين العاديين” يؤيدون كل جانب خبيث من جوانب الإبادة الجماعية التي كان المقصود منها محو غزة. قصف السجاد. الدمار الشامل للمنازل والمستشفيات والمساجد والكنائس والمدارس والجامعات. المسيرات القسرية الحصار المفروض على الغذاء والماء والوقود والدواء – مخطط شرير لتجويع الفلسطينيين وإجبارهم على الاستسلام والاستسلام.

لقد حث كهف “الملائكة الأفضل” إينو على “التحدث” من خلال الموسيقى، مثل الجزء الأكبر من إسرائيل، وقد استهلكهم غضب القتل الذي لا ينطفئ والذي يحترق مثل نار شاهقة.

لقد ضاعف كيف ويورك من عماهما بالنفاق الذي يكشف عن نفاق واضح.

في عام 2022، واجه كيف تحديًا من أحد المعجبين للتوفيق بين “تضامنه” الصريح والصريح مع الأوكرانيين وفشله الصارخ في فعل الشيء نفسه مع الفلسطينيين “الذين يتعرضون للوحشية” و”المعانين”.

“هذا يحزنني،” كتب المعجب، “لأن هذا يضعك في موقف صعب [sic] موقف الكيل بمكيالين”.

كان رد كيف عبارة عن كتلة طنانة من الخطابة الخادعة المليئة بالمراوغات المعتادة حول مدى اختلاف “الهجوم الوحشي غير المبرر” عن “صدام معقد للغاية بين دولتين وهو أبعد ما يكون عن الوضوح”.

وكتب كيف أنه “يتعاطف بشدة” مع “المصير المأساوي لجميع الأبرياء” وذكّر محاوره بأنه ساعد في جمع الأموال للمدارس في “المجتمعات” الفلسطينية.

وأكد كيف: “لكن هذا ليس الوقت المناسب لهذه المناقشات”. “هذا هو الوقت المناسب للتوحد في الدعم والحب المطلقين للشعب الأوكراني. الآن هناك كارثة تتكشف، وأنا أقف مع جميع الأوكرانيين في هذه اللحظة المروعة من التاريخ”.

وقد ردد يورك ببغاء تنازل كيف، ووبخ أنصار حركة المقاطعة لانخراطهم في “هذا النوع من الحوار… هذا هو الحوار بالأبيض والأسود”.

لا يوجد شيء “معقد” في الإبادة الجماعية التي ترتكب بكفاءة وحشية لا هوادة فيها من قبل جيش الاحتلال الذي قتل أكثر من ثلاثين ألف من الأبرياء وشوه وأصاب عدداً لا يحصى من الآخرين بالصدمة ــ بمباركة قلبية من قسم كبير من الأمة الممتنة.

أظن أن المدارس التي دافع عنها “الكهف” – مثل 13 ألف طفل رضيع وطفل فلسطيني – قد اختفت، وتحطمت إلى أجزاء صغيرة.

تلك هي الحقيقة الصارخة بالأبيض والأسود.

لذا، العبوا في إسرائيل مرة أخرى إذا كنتم ترغبون، يا سيد كيف والسيد يورك. فقط لا تتظاهر بأنك لا تعرف من كان متواطئاً في هذه “اللحظة المروعة في التاريخ” الأخرى وأنك اخترت الغناء لهم.

الآراء الواردة في هذا المقال هي آراء المؤلف ولا تعكس بالضرورة الموقف التحريري لقناة الجزيرة.