الحرب بين إسرائيل وحماس: آخر التحديثات – نيويورك تايمز

ودعا المشرعين الألمان إلى “التوقف عن إرسال الأسلحة إلى إسرائيل”، قبل أن يدعو أبراهام إلى وقف إطلاق النار وإنهاء الاحتلال الإسرائيلي.

وصفق الحضور، ومن بينهم وزيرة الثقافة الألمانية كلوديا روث، بصوت عالٍ، ودوت صفارات وهتافات في القاعة.

وفي الأيام التي تلت ذلك، أصبحت خطابات أبراهام وأدرا أحدث نقطة اشتعال في جدل طويل الأمد في ألمانيا حول ما إذا كان ينبغي وصف التصريحات العامة لصانعي الأفلام والموسيقيين وغيرهم من الفنانين بأنها معادية للسامية إذا لم تتماشى مع الموقف الرسمي لألمانيا بشأن إسرائيل.

وندد عشرات الصحفيين والسياسيين الألمان بهذه الخطب. يوم الأحد، كاي فيجنر، عمدة برلين. قال في المشاركات على X أن تصريحات صانعي الفيلم كانت مليئة بـ “النسبية التي لا تطاق”، لأنهم لم يذكروا حماس.

وقال روث، وزير الثقافة، في منشور على موقع إنستغرام يوم الاثنين إن الخطابات “المتحيزة بشكل صادم” “اتسمت بالكراهية العميقة لإسرائيل”. وقالت إن إدارتها فتحت تحقيقا في الأمر.

يخضع قطاع الفنون في ألمانيا لتدقيق شديد منذ عام 2022، عندما اندلعت ضجة استمرت لعدة أشهر بسبب الرسوم الكاريكاتورية المعادية للسامية التي تم عرضها في معرض دوكومنتا الفني المؤثر. الأحد، رون بروسور، سفير إسرائيل لدى ألمانيا. قال على X وأن الخطابات في مهرجان الفيلم أظهرت “مرة أخرى” أن ألمانيا لديها مشكلة.

وقال بروسور: “تحت ستار حرية التعبير والفن، يتم الاحتفاء بالخطاب المعادي للسامية والمعادي لإسرائيل”. وأضاف: “لسنا بحاجة إلى سبعة أساتذة ليقولوا ما هو واضح: هذا خطاب معادٍ للسامية بشكل صارخ”.

كما سلطت الصحف الألمانية الضوء على كلمة ألقاها يوم السبت بن راسل، المخرج الأمريكي الذي فاز بشكل مشترك بجائزة في المهرجان. وظهر على خشبة المسرح وهو يرتدي الكوفية، الوشاح الفلسطيني التقليدي، وشجب “الإبادة الجماعية” في غزة. في إحدى المقابلات، قال راسل إن رد الفعل في وسائل الإعلام “كان مفاجئًا في حدته وأحادية الجانب المذهلة”.

وقال أبراهام إن رد فعل عنيفاً يجري في إسرائيل أيضاً. وأضاف أنه تأخر في العودة إلى منزله في القدس لأنه تلقى أكثر من 100 تهديد بالقتل على وسائل التواصل الاجتماعي ويخشى على سلامته.

وقال أبراهام إنه لا يستطيع أن يفهم لماذا وصفت وسائل الإعلام الألمانية والإسرائيلية تعليقاته بأنها معادية للسامية. وكان قد دعا على خشبة المسرح إلى إنهاء “الفصل العنصري” بين المواطنين الإسرائيليين والفلسطينيين، لكنه برر استخدام هذا المصطلح بالقول إن الإسرائيليين والفلسطينيين لا يتمتعون بنفس الحقوق، بما في ذلك التصويت، أو السفر بحرية.

وقال أبراهام: “إذا كان كل شيء معاديا للسامية، فإن الكلمة تفقد معناها”.

وبسبب المحرقة، شعر المسؤولون الألمان منذ فترة طويلة بمسؤولية خاصة تجاه إسرائيل. في عام 2019، أصدر المشرعون قرارًا يحث الحكومات المحلية على رفض التمويل لأي مجموعة أو شخص “يدعم بنشاط” مقاطعة إسرائيل، التي صنفتها رسميًا على أنها معادية للسامية.

ومنذ ذلك الحين، قام مديرو الفنون بإغلاق معارض المتاحف والحفلات الموسيقية والمحاضرات، أو سحبوا الفنانين من البرامج إذا وقعوا على خطابات مفتوحة تدعم حركة المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات، المعروفة باسم BDS.

ومع ذلك، وفي ظل الأجواء الأكثر استقطاباً في أعقاب هجمات حماس الإرهابية في 7 أكتوبر/تشرين الأول والعمليات العسكرية الإسرائيلية في غزة، اشتكى العديد من الفنانين من أن معايير إغلاق المعارض والفعاليات قد اتسعت، بحيث أصبحت تشمل الآن فنانين يتهمون إسرائيل بارتكاب جرائم حرب. أو الإبادة الجماعية.

وقال تورستن بينر، المحلل السياسي ومدير معهد السياسة العامة العالمية في برلين، إنه بقدر ما تحتاج ألمانيا إلى مكافحة معاداة السامية المتزايدة، فإن الضجة التي أحاطت بالخطابات في مهرجان الفيلم – المعروف باسم برليناله – أظهرت أن رد الفعل على أصبحت آراء بعض الفنانين “مبالغ فيها وغير منتجة”.

وقال بينر إنه لا يتفق مع المخرج الذي أشار إلى “الإبادة الجماعية” في غزة، لكنه أضاف أن دقة المصطلح قيد المناقشة حاليًا في محكمة العدل الدولية، لذلك لا يمكن حظره في ألمانيا.

وقال: “إننا نخاطر بتصنيف كل انتقاد مشروع لإسرائيل بشكل متحرر للغاية على أنه معاد للسامية”.

وتصبح هذه الاتهامات حساسة بشكل خاص عندما تكون موجهة نحو الشعب اليهودي. وقال أبراهام، مخرج الفيلم، إنه نظرًا لكونه يهوديًا ولديه أفراد من عائلته قُتلوا خلال المحرقة، فقد وجد مناقشة خطابه في ألمانيا سخيفة. وقال إنه عندما انتقدت الصحف والساسة الألمان وجهات نظره، لم يكن ذلك “مثيرا للغضب” فحسب، بل كان أيضا “غير مسؤول”.

وقال أبراهام إن ألمانيا يجب أن تحارب معاداة السامية. لكنه أضاف أن إغلاق المناقشة المشروعة “ليس الدرس الذي يمكن تعلمه من المحرقة”.