قبيلة الهيمالايا الصغيرة في الهند، التي نسيتها أكبر ديمقراطية في العالم | سياسة

توتوبارا، الهند — عاش جيتن توتو فترة أطول من عمر الهند المستقلة، إذ قضى سنواته الثمانين كلها في قرية توتوبارا الصغيرة الواقعة عند سفوح جبال الهيمالايا الخضراء في ولاية البنغال الغربية بشرق الهند.

وهو يسير بعصا من الخيزران إلى قطعة أرضه الزراعية، التي تبلغ مساحتها ملعب كرة قدم، حيث يزرع الدخن والطماطم والبنجال في صفوف مرتبة. إنه يطعم أسرته، ويكسبهم دخلاً من البيع للتجار الزائرين الذين ينقلون المنتجات إلى أسواق أخرى.

شهدت جيتن عشرات الحصاد ومرور 17 انتخابات وطنية. والآن، بينما تستعد الهند لانتخاباتها العامة الثامنة عشرة، ليس لديه أمل كبير في أن يتغير أي شيء في زاوية صغيرة من البلاد يشعر سكانها الفريدون بأنهم قد نسوا منذ فترة طويلة من قبل أكبر ديمقراطية في العالم.

حصلت توتوبارا على اسمها من قبيلة توتو التي ينتمي إليها جيتن. إحدى أصغر القبائل في العالم، ويقدر إجمالي عدد سكان توتو بحوالي 1670 شخصًا. ويحق لنحو 75 بالمئة منهم التصويت. يعيش المجتمع الهندي البوتاني بشكل شبه حصري في توتوبارا، وهي قرية ذات ممرات ضيقة تحيط بها التلال، وتقع على بعد كيلومترين فقط (1.2 ميل) من حدود الهند مع بوتان.

عندما تصوت الهند في الفترة من مارس/آذار إلى مايو/أيار، فسوف يأتي مسؤولو الاقتراع ــ كما فعلوا في الانتخابات السابقة ــ لإقامة معسكر حيث يستطيع القرويون الإدلاء بأصواتهم على الآلات الإلكترونية. ولكن على الرغم من هذه الممارسة الديمقراطية، يقول العديد من التوتو إن أعدادهم الصغيرة وجغرافيتهم النائية تعني أن السياسيين تجاهلوا مخاوفهم مرارًا وتكرارًا.

“لم يتم فعل الكثير من أجل تطويرنا. يقول جيتن: “ما زلنا نواجه طرقًا سيئة وخدمات صحية مثيرة للشفقة”. “لم يأت أي زعيم سياسي إلى هنا بعد الانتخابات لتقييم وضعنا”.

هناك أيضًا توتر أحدث يحيط بتوتوبارا ويزعج قبيلة توتو – فقد حولتهم الهجرة من بوتان الآن إلى أقلية في القرية، مما أثار المخاوف من إمكانية طرد المجتمع الصغير من موطنه التقليدي.

التحول الديموغرافي

يقول سمر كومار بيسواس، أستاذ الأنثروبولوجيا في جامعة شمال البنغال، إن التاريخ الدقيق لمتى ولماذا استقر التوتوس في توتوبارا غير واضح.

ويقول: “لكن ربما انتقلوا إلى هنا من بوتان لتجنب المواجهة مع البوتيين الأقوياء غير الوديين خلال منتصف القرن الثامن عشر”. بوتيا هم مجتمع الأغلبية في بوتان المجاورة.

والمعروف أنه حتى عام 1939، كان آل توتو هم السكان الوحيدون في القرية. ثم، في الأربعينيات من القرن الماضي، جاءت عشرات العائلات النيبالية من بوتان واستقرت هناك، كما يقول بيسواس. ويضيف: “بعد ذلك جاءت العديد من العائلات من غير قبيلة توتو واستقرت في قرية توتوبارا بشكل دائم”.

في عام 1986، ثم مرة أخرى في أوائل التسعينيات، طردت حكومة بوتان العديد من المجتمعات العرقية النيبالية: واضطر سدس سكان مملكة الهيمالايا إلى الفرار.

يقول بيسواس: “استقرت بعض تلك العائلات النيبالية في توتوبارا من أجل البقاء على قيد الحياة”.

يبلغ عدد سكان توتابارا اليوم حوالي 5000 نسمة، ثلثهم فقط من التوتوس. تشكل المجتمعات النيبالية جزءًا كبيرًا من بقية سكان القرية، تليها أعداد صغيرة من السكان من أجزاء أخرى من ولاية البنغال الغربية وولاية بيهار المجاورة.

وقد أثر هذا على حيازات الأراضي المتاحة لعائلة توتو. حتى عام 1969، كانت مساحة القرية البالغة 1996.96 فدانًا (808 هكتارات) مملوكة للمجتمع، وفقًا لسجلات الأراضي، كما يقول رواج راي، الباحث الذي ركز عمله على قبيلة توتو. وكانت الأرض مملوكة بشكل جماعي من قبل المجتمع.

ثم، في عام 1969، أدخلت الحكومة الملكية الخاصة للأرض، وأعلنت أن أكثر من 1600 فدان (650 هكتارًا) مفتوحة للآخرين للاستيطان والمطالبة. أما الباقي، وهو حوالي 17 بالمائة من أراضي القرية، فقد خصصته الحكومة لعائلة توتو. لكن أفراد المجتمع يقولون إنهم لا يسيطرون حتى على تلك الأرض – في الواقع، يقولون، إنهم لا يعرفون حتى البقع الدقيقة من القرية التي تنتمي إليهم قانونًا.

يقول باكول توتو، سكرتير مجموعة توتو كاليان ساميتي، وهي مجموعة مجتمعية تناضل من أجل حقوقهم: “ليس لدينا مشكلة مع غير التوتوس”. لكننا نريد استعادة حصتنا من الأرض التي مُنحت لنا في عام 1969.

“أجرت حكومة الولاية مسحًا للأرض بعد طلباتنا المستمرة في عام 2022، مما أعطانا الأمل في استعادة ممتلكاتنا من الأراضي. لكن نتيجة الاستطلاع لم يتم الإعلان عنها بعد، حتى بعد مرور عامين.

ويقول إن ذلك أثار تساؤلات في أذهان أفراد عائلة توتو حول جدية حكومة الولاية ــ بقيادة مؤتمر ترينامول الذي يرأسه رئيس الوزراء ماماتا بانيرجي ــ في معالجة مخاوفهم.

ويقول براكاش نيوار، الذي ينحدر من مجتمع نيبالي، إنه سيكون من الخطأ وصف الأشخاص الذين لا ينتمون إلى قبيلة توتو بأنهم غرباء.

يقول: “نحن نعيش هنا منذ أجيال بعد أن استقر أجدادنا هنا”. “لقد عشنا وديًا مع توتوس.” ويقول إن النيباليين سيكونون على استعداد لإخلاء الأرض التي تقرر المحاكم أنها مملوكة لتوتو، “بعد استنفاد جميع الخيارات القانونية”.

ولم يستجب كبار المسؤولين الحكوميين للمكالمات والرسائل النصية المتكررة من قناة الجزيرة.

بحاجة إلى الأطباء، وليس الفيلة

لكن الأرض والتوترات بين المجتمعات ليست هي التحديات الوحيدة التي تواجه توتوبارا.

والطريق من القرية إلى ماداريهات، أقرب مدينة على بعد 21 كيلومترا، مليء بالحفر ويمر بمجاري الأنهار التي تغمرها المياه أثناء الرياح الموسمية عندما تنقطع توتوبارا عن بقية الهند.

“في بعض الأحيان، يستغرق الأمر ما يصل إلى يومين أو ثلاثة أيام حتى تنحسر المياه ويستأنف (الناس) السفر. يقول أشوك توتو، 54 عاماً، أحد سكان القرية: “لقد كنا نطالب ببناء الجسور العلوية لفترة طويلة جداً ولكن لم يتم فعل أي شيء من أجلنا وما زلنا نعاني”.

ويدعي أن تزايد عدد سكان القرية أدى أيضًا إلى إزالة الغابات، مما أدى إلى زيادة الصراع بين الإنسان والحيوان على مر السنين.

ويقول: “في السابق، نادراً ما كانت الأفيال تأتي إلى القرية، لكنها الآن تأتي إلى هنا كل يوم تقريباً بحثاً عن الطعام وتهاجم من يعترض طريقها”. “إن إزالة الغابات على نطاق واسع لم تؤد إلى خسارة كبيرة في النباتات والحيوانات فحسب، بل أدت أيضًا إلى جفاف الجداول الطبيعية التي كنا نعتمد عليها للحصول على مياه الشرب. أصبحت أزمة المياه الآن قضية رئيسية هنا.”

لا يوجد طبيب في مركز الرعاية الصحية الأولية المنعزل في القرية منذ يوليو/تموز 2023: يديره ثلاثة موظفين آخرين وصيدلي.

يقول بروبين توتو البالغ من العمر 36 عاماً: “تتم إحالة الحالات الخطيرة إلى مستشفيات بعيدة، على بعد حوالي 70-80 كيلومتراً (43-50 ميلاً).” أثناء الرياح الموسمية، ومع غمر الطريق، يصبح هذا الأمر مستحيلًا في بعض الأحيان. “نحتاج على الفور إلى طبيب هنا لكن الحكومة لم تستمع بعد لمطالبنا”.

الجيل القادم في أزمة

المدرسة الثانوية الوحيدة في القرية، مدرسة داناباتي توتو التذكارية الثانوية التي تديرها الحكومة، بها ثمانية معلمين فقط في حين يحق لها أن تحصل على 20 معلمًا. قبل ثلاث سنوات، كان بها 18 معلمًا ولكن مبادرة حكومية سمحت للمعلمين بالانتقال إلى المدارس العامة الأقرب. إلى منازلهم مما أدى إلى النزوح. ولم تقم الحكومة أيضًا بتعيين أي معلمين جدد في المدارس الثانوية منذ عام 2011.

النتائج؟ طفرة في المتسربين. المدرسة، التي كانت تضم 350 طالبًا قبل ثلاث سنوات فقط، تضم الآن 128 طالبًا.

تقول أنابورنا تشاكرابورتي، وهي معلمة: “معظم المواد لا يوجد بها معلمون متخصصون”. وتضيف أن الآباء “يخرجون أطفالهم من المدارس ويرسلونهم إلى مدارس بعيدة أو حتى للعمل بسبب الفقر”.

بهارات توتو، 25 عاماً، حاصل على شهادة دراسات عليا في الرياضيات، وقد بدأ مؤخراً في تعليم طلاب القرى والمتسربين لتشجيعهم على العودة إلى المدرسة. سلاح للنضال من أجل حقوقنا”.

ويقول أفراد المجتمع إن نقص الوظائف يعيق أيضًا آفاق توتو. تحتوي معظم المنازل على أشجار الأريكا الطويلة في مجمعاتها السكنية وتبيع جوز التنبول للتجار لكسب عيشهم.

ويقول دانانجاي توتو، البالغ من العمر 34 عاماً، والذي حصل على شهادة الدراسات العليا ولكنه يعمل كعامل زراعي: “لقد أنقذنا جوز التنبول من المجاعة لأنه لا توجد وظائف لنا”. “لقد تقدمت بطلب للحصول على وظيفة حكومية كأمين مكتبة ولكنني لم أحصل عليها.”

وبخلاف مؤتمر ترينامول الذي يحكم الولاية، يعد حزب بهاراتيا جاناتا الذي يتزعمه رئيس الوزراء ناريندرا مودي القوة السياسية الرئيسية الأخرى في ولاية البنغال الغربية.

يقول التوتوس أنهم لم يقرروا لمن سيصوتون في الانتخابات المقبلة:

يقول جيتن، وهو في طريق عودته إلى المنزل، مع حلول الغسق على توتوبارا، إن الأمر لا يهم.

ويقول: “نحن جزء من أكبر ديمقراطية في العالم”، ولكن “حفنة أصواتنا لا تشكل أهمية بالنسبة لأي حزب سياسي”.

“أشك في أن معظمهم يعرفون أننا موجودون هنا”.