غريتا ثونبرج تصنع كل الأعداء المناسبين.
من المحتمل أن تكون ثونبرج قد فهمت أنه منذ اللحظة التي شرعت فيها التلميذة السويدية البالغة من العمر 15 عامًا في احتجاجها الصامت والانفرادي، محذرةً من نهاية العالم المناخية الوشيكة، وأنها ستدعو حشدًا من المنتقدين الهستيريين الذين، دفاعًا عن الوضع الراهن المقبول، مشروطة بالتشكيك في دوافعها وصدقها.
من المؤكد أنه مع تزايد شعبية ثونبرج وتأثيرها، أصبح اسمها معروفًا على الفور في جميع أنحاء العالم، والأهم من ذلك بكثير، أصبح مرادفًا لتقليد المقاومة النبيل – شخص واحد، مسلح فقط بالعزيمة والشعور القوي بالصلاح يعلن: ها أنا أقف .
وبمرور الوقت، تطوع ملايين آخرين في جميع أنحاء العالم للتضامن – مجازيًا وحرفيًا – مع ثونبرج، وبالطبع مع مهمتها العادلة والعاجلة.
لقد اعتمد أعداؤها المصابون بالسكتة – السياسيون والصحفيون والمديرون التنفيذيون في مجال الوقود الأحفوري – على أسلوب عملهم المتعب والفج لوضع المتمردين الجامدين في مكانها.
وبسبب انزعاجهم من إصرارها وإقناعها، قاموا بإهانة ثونبرج والتقليل من شأنها في محاولة متواصلة لإخافتها ودفعها إلى التراجع والتراجع عن القتال. وفي فترات الاستراحة النتنة لوسائل التواصل الاجتماعي، تعرضت للتهديد أيضًا.
لقد فشلوا. وفاءً لطبيعتها التي لا تعرف الكلل، تستمر ثونبرج في رفع صوتها وإهانة الحساسيات الهشة لأصحاب المصالح القوية والراسخة الذين أرادوا لها دائمًا أن تذهب بعيدًا وتصمت.
على الرغم من المخاطر والاعتداءات المضطربة، ترفض ثونبرغ الابتعاد أو الصمت. وبدلاً من ذلك، اعتادت هذه الأيام على ارتداء الكوفية، وبذلك قامت بدمج الحركة من أجل سلامة المناخ والعدالة التي تقودها مع ضرورة إنهاء الجنون والظلم الذي يرتكب ضد الفلسطينيين بوحشية مميتة من قبل دولة الفصل العنصري.
وقالت ثونبرج في ميلانو بإيطاليا: “إذا كنت، كناشطة مناخية، لا تناضل أيضًا من أجل فلسطين حرة وإنهاء الاستعمار والقمع في جميع أنحاء العالم، فلا ينبغي أن تكون قادرًا على تسمية نفسك ناشطة مناخية”. هذا الشهر خلال مسيرة تطالب بإنهاء الإبادة الجماعية في غزة.
وأضافت ثونبرج: “الصمت تواطؤ”. “لا يمكنك أن تكون محايدا في الإبادة الجماعية.”
إنها على حق.
إن الحياد والصمت في مواجهة الإبادة الجماعية التي تتكشف في الأراضي القاحلة، وهي غزة والضفة الغربية المحتلة، هو في الواقع تواطؤ.
بناءً على إشارة موثوقة، قام المشتبه بهم المعتادون في الأماكن المعتادة بإلقاء الهجمات المعتادة على ثونبرج بهدف تشويه اسمها المشرف وتشويه سمعة نواياها المشرفة.
لقد تم تغريمها واعتقالها وسجنها. وقد وُصمت بأنها “معادية للسامية”. لقد كانت موضوع دعوات من قبل السياسيين الألمان المنسيين لمنعها من دخول البلاد.
لم ينجح أي من ذلك، ولا حتى ذرة من التهديدات والترهيب والانتقادات اللاذعة، في ردع ثونبرج.
لم ينجح الأمر في الماضي، ولن ينجح اليوم. لن ينجح الأمر لأنه من المستحيل الصراخ أو السجن أو حظر الحقيقة.
لن تعمل الافتراءات أيضًا. لقد فقدوا فاعليتهم. إنهم ملاذ المشعوذين الذين يمكن التنبؤ بهم، والذين، في غياب حجة مقنعة، يلقون الأوساخ ويأملون أن تبقى ذرة منها.
لم تهتم ثونبرغ، برأسها المرتفع، إلا قليلاً، إن وجدت، بسيل القدح والكراهية. لقد كان لديها دائمًا أشياء أفضل وأكثر إنتاجية للقيام بها.
إن عواقب حملة تشويه سمعة ثونبرج واضحة بشكل مبهج: فكل جهد غاضب لحظرها أو تكميم أفواهها جعل ثونبرج أكثر شعبية، وليس أقل؛ إنها أكثر طلبا، وليس أقل؛ إنها أكثر صوتًا وليس أقل.
تُعد ثونبرج أيضًا دليلًا ظاهريًا على الانقسام الصارخ بين المحكومين والحكام. فالأولى ملتزمة بإنهاء الإبادة الجماعية في غزة وخارجها. وقد مكنتها هذه الأخيرة، عند كل منعطف، من احترام “لحق إسرائيل المقدس في الدفاع عن نفسها” بغض النظر عن التكاليف البشرية الفادحة والاحتقار الصارخ للقانون الدولي.
لذلك، في حين استخدم حكام الولايات منابرهم وسلطتهم لتقديم دعمهم الدبلوماسي والعسكري الكامل للديماغوجيين المتهمين ونظامه الفاسد بنفس القدر، استخدمت ثونبرج منبرها وسلطتها لإدانة تواطؤهم ولفت الانتباه إلى معاناة الفلسطينيين. .
ثونبرج هو السائد. إن خصومها ينزلقون أكثر نحو النفاق وعدم الأهمية.
ولعل التهمة الأكثر غروراً التي وجهها منتقدوها المبالغون إلى ثونبرج هي أنها من خلال وقوفها إلى جانب ضحايا الإبادة الجماعية الفلسطينيين، تكون قد “خانت” “حركة المناخ”.
في مقالة طويلة في الطبعة الدولية لمجلة الأخبار الألمانية دير شبيغل، حشدت مجموعة من المراسلين مواردها في أواخر العام الماضي لكتابة مقالة “ناجحة” مقنعة بشكل رقيق، تهدف، مرة أخرى، إلى وضع ثونبرج في مكانها – كل ذلك مع زنجار من الجدية التوتونية الرصينة.
لقد قرأته، لذا لا داعي لذلك.
يمتلئ المقال بالتنازل الصارخ والاتهامات غير الدقيقة لمعرض من المتسللين الناطقين باللغة الإنجليزية الذين تناولتهم في هذا العمود لعام 2019.
يبدأ كتاب دير شبيجل بهذه الكتلة الصلبة. “[Thunberg] لم تعد فتاة. … بل تبدو وكأنها امرأة تبلغ من العمر 20 عاماً واثقة من نفسها”.
أوه، كم هي حلوة.
الفتاة “الخجولة” التي تحولت إلى امرأة “واثقة من نفسها” كان لها الفضل في التحدث “الحقائق غير المريحة” حول أزمة المناخ إلى الباباوات والرؤساء ورؤساء الوزراء.
وكتبت مجلة دير شبيغل: “لكنها كانت على حق”. “وكان العلم إلى جانبها.”
يا لها من حلوة – الجزء الثاني.
وكتبت مجلة دير شبيجل: “الآن، تجد ثونبرج نفسها في مواجهة انتقادات جدية ومبررة” لارتكابها التجديف المتمثل في استخدام “حركة المناخ لإلقاء دعمها خلف الفلسطينيين”.
أوه ، كم فظيع لها.
وفقاً لمجلة دير شبيجل، أثار “النمط المتكرر” الذي اتبعته ثونبرج في الدفاع عن القضية الفلسطينية “الفزع” وزرع الانقسام بين أتباعها المحبطين، خاصة في ألمانيا، وبين “اليسار” الذين كانوا معجبين بها ذات يوم.
يا لها من فظيعة – الجزء الثاني.
ومع ذلك، تعترف مجلة دير شبيجل بأن “ثونبرج تشعر بالتعاطف مع الفلسطينيين. وهذا ليس خطأ.”
أظن أن ثونبرج لا تحتاج إلى موافقة دير شبيجل حتى “تشعر بالتعاطف مع الفلسطينيين”.
على ما يبدو، لم تعد ثونبرج شابة محدثة تشارك “الحقائق غير المريحة” بل أصبحت “داعية” بفضل “نهجها” “البارد” والبعيد تجاه إسرائيل.
لقد أصبحت القديسة آثمة “ساذجة” – على الرغم من أن التاريخ والقانون الدولي يقفان إلى جانبها هذه المرة، وليس العلم.
ما تبقى من “الغوص العميق” الذي أجرته مجلة Der Spiegel إلى حد كبير في حاضر Thunberg وماضيها يعيد تدوير الاستعارات المألوفة.
لقد كانت طفلة غير سعيدة وعنيدة، وكان حرجها ينفر أصدقاءها ويثير نوبات غضب لمدة 40 دقيقة.
وعلى هذا النحو، فإن دفاعها عن الفلسطينيين المحاصرين، كما تتكهن مجلة دير شبيجل، ينبع من شوقها إلى “احترام أقرانها” و”الاعتراف بهم”.
إنها كرشة سخيفة.
وكما كتبت منذ أكثر من خمس سنوات: “[Thunberg] يحتقر المشاهير. إنها لا تدعي البطولة. إنها ترفض الجهود المبذولة لتعبدها. إنها لا تحسب ولا تنشغل بالشهرة أو الأنا. ليس هناك حيلة عنها. تتحدث بوضوح، دون تكلف أو تطريز.
إن حشد ثونبرج لمساعدة الفلسطينيين هو امتداد طبيعي لغريزتها التي لا يمكن إنكارها لمواجهة التداعيات الإنسانية العميقة للجهل والرضا عن النفس، والقيام بشيء حيال ذلك – بمفردها، إذا لزم الأمر.
إنه الدافع المميز الذي دفع نشاطها الاستثنائي منذ البداية.
لم تصر أبدًا على أن يحذو الآخرون حذوها. ومع ذلك، فعلت الجحافل ذلك لأنها تحركها نفس الدافع لمواجهة التداعيات الإنسانية العميقة للجهل والرضا عن النفس، والقيام بشيء حيال ذلك.
أنا واثق من أن ثونبرج ستستمر في رفض نصيحة دير شبيجل المبتذلة بالعودة “إلى المسار الصحيح”.
لقد كانت هناك طوال الوقت.
الآراء الواردة في هذا المقال هي آراء المؤلف ولا تعكس بالضرورة الموقف التحريري لقناة الجزيرة.
اكتشاف المزيد من موقع علم
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.
