رفض دعوة ترامب لضم أمهم ، تجمع الكنديون حول العلم

في يوم جيد في فبراير ، قد تبيع ديبي هارتلن علمًا كنديًا واحدًا في ورشة عملها في دارتموث ، نوفا سكوتيا ، حيث تبيع الأعلام. الآن ، بلغت المبيعات اليومية ما يقرب من 300 علامة ، وهذا لا يحسب أعمالها الأكبر عبر الإنترنت.

تعتبر خطة الرئيس ترامب لفرض تعريفة معطلة على الصادرات الكندية بمثابة تهديد مدمر للعديد من الشركات والعمال الكنديين. إن تحذيره من التجارة – إلى جانب دعواته المتكررة للولايات المتحدة لضم كندا – يصنع صانعو الأعلام في البلاد لمواكبة الطلب المفاجئ.

“أليس من الرائع؟” ، قالت السيدة هارتلن ، التي تمتلك متجر العلم نوفا سكوتيا. “شكرا لك ، ترامب. من كان يظن أننا سنقول ذلك؟ “

إن الاهتمام المتجدد بعلم أوراق القيقب في كندا ، التي تغذيها معارضة شديدة لفكرة السيد ترامب بجعل كندا في الولاية 51 وتهديداته الاقتصادية ، تأتي في الوقت الذي يمثل فيه لافتة كندية حمراء وبيضاء ذكرى الستين.

وبالنسبة للأمة التي يكون فيها التلويح بالعلم جزءًا أقل من الحياة من الولايات المتحدة ، فإن الأعلام أقل وضوحًا بشكل عام ، كما أن عودة الوطنية الكندية التي تغذيها ترامب قد أعادت إحياء صورة العلم الكندي.

أصبح علم ورقة القيقب ، الذي يتم نقله رأسًا على عقب أو من عصي الهوكي ، الرمز المميز الذي يستخدمه المتظاهرون احتلت أوتاوا ، عاصمة كندا ، لمدة شهر تقريبًا في عام 2022 استجابةً لقيود Covid.

نتيجة لذلك ، ابتعد العديد من الكنديين عن العرض علمهم الوطني بدافع الاهتمام بأنهم سيُنظر إليهم على أنهم يؤيدون الاحتجاجات.

لكن الأمور بدأت تتغير مع اقتراب يوم العلم في كندا ، والتي يتم الاحتفال بها في 15 فبراير. عادة ، يمر اليوم دون أن يلاحظه أحد إلى حد كبير. هذه المرة ، على خلفية تهديدات التعريفة الجمركية وانتقادات السيد ترامب في كندا ، بما في ذلك الإشارة إلى رئيس الوزراء جوستين ترودو كحاكم ترودو ، دعا خمسة من رؤساء الوزراء السابقين الكنديين إلى “إظهار العلم كما لم يحدث من قبل”.

عقدت الحكومة احتفالات عيد الميلاد الستين ، والتي شملت المتزلجين الذين يحملون علمًا عملاقًا في قناة القرن التاسع عشر في أوتاوا تتضاعف كحلب التزلج على الجليد العملاق خلال فصل الشتاء. وفي جميع أنحاء البلاد ، يقوم الكنديون بشيء نادراً ما يفعله الكثيرون: أعلام الطيران خارج منازلهم.

L’Atendard Flags and Banners ، وهي شركة مقرها في مدينة كيبيك ، تصنع حوالي 25000 علامة كندية للحكومة الفيدرالية و 10،000 أخرى للعملاء الآخرين وتستخدم ما هو عادة موسم الشتاء البطيء لبناء المخزون المؤدي إلى يوم كندا يوم 1 يوليو .

وقال ماريو تراحان ، أحد مالكي الشركة ، إن الطلب على الأعلام هذا العام مرتفع لدرجة أن الشركة قد تحتاج إلى توظيف عمال إضافيين للتعامل مع الزيادة.

وقال السيد تراحان ، الذي كانت شركته في مجال العلم منذ 30 عامًا: “هناك ذروة قبل 1 يوليو ، لكنها دائمًا نفس النمط كل عام”. “لكننا لم نر اندفاعًا مثل هذا.”

قبل اعتماد النسخة الحالية من العلم ، قضت كندا ما يقرب من قرن من الزمان في محاولة لإنشاء واتفاق على علم وطني لم يتم تنفيذه ببساطة من ماضيها كمستعمرة بريطانية.

وقال فورست باس ، عالم العلم ، أو عالم العلم ، في المكتبة والمحفوظات في كندا ، “إن الكنديين الإنجليز على وجه الخصوص قد تم تقسيمهم حول هويتهم”. “لا تزال الهوية الإمبراطورية البريطانية تلوح في الأفق”.

وقال إن النتيجة هي أن كندا استخدمت اتحاد بريطانيا جاك لأول مرة ، والتي تُعرف رسميًا باسم علم الاتحاد الملكي ، كعلمها الوطني. في عام 1892 ، سمحت الأميرالية البريطانية رسميًا للسفن التجارية الكندية بالطيران بعلم أحمر كان يعرف باسم الراية الكندية الأحمر ، مع Union Jack في زاوية واحدة ودرع أصغر من كندا خضعت للعديد من التغييرات في التصميم.

بعد فترة وجيزة ، تم استخدام الراية الحمراء الكندية على الأرض ، وخاصة من قبل الجيش خلال الحرب العالمية الأولى ، قبل الحصول على وضع رسمي في عام 1946.

قال الدكتور باس ، الذي كانت أطروحته على الأعلام ، إن العديد من الكنديين اعتبروا الراية الحمراء في الغالب “حامل مكان”.

وقال الدكتور باس ، اللجان المختلفة في أوقات مختلفة ، اعتبرت الآلاف من الأعلام الكندية المقترحة ، بما في ذلك واحدة ، والتي ظهرت على امرأة في بيكيني.

وقال “لقد كان شيئًا من صناعة كوخ ، إنتاج تصميمات العلم الجديدة”.

لكن ليستر ب. بيرسون ، الحائز على جائزة نوبل للسلام لعمله في حل أزمة السويس ورئيس الوزراء الليبرالي السابق ، الذي اختار في النهاية تصميم أوراق القيقب الواحدة.

لكنها كانت عملية بيع صعبة في البداية. وصف مؤرخ واحد في البرلمان بتبنيه بأنه “من بين أقسى في تاريخ مجلس العموم” بسبب المعارضة القوية من أعضاء البرلمان إلى تراث بريطاني.

وقال الدكتور باس إنه بمجرد أن يتم تسوية النقاش وتمت الموافقة على التصميم ، سرعان ما تسخن الكنديون إلى علمهم الجديد.

خلال حرب فيتنام ، أصبحت القصص القصصية عن المسافرين الأمريكيين الذين يقومون بخياطة بقع أوراق القيقب على حقائبهم قبل أن يتجهوا إلى الخارج مصدرًا للاستياء عبر الحدود ، خاصةً معارضة كندا القوية للحرب.

لكن الاحتجاجات في أوتاوا ، والتي أصبحت تعرف باسم قافلة سائق الشاحنة – وأظهرت استطلاعات الرأي أن معظم الكنديين يعارضون بشدة – يضر الرومانسية في البلاد بعلمها.

وقالت هيذر نيكول ، مديرة مدرسة الدراسات الكندية بجامعة ترينت في بيتربورو ، أونتاريو: “إن اختيار العلم من قبل شريحة صغيرة من السكان قد خلق الكثير من الانزعاج للكنديين”. “شعر الكثير من الناس:” حسنًا ، لا أعرف ما إذا كنا نريد أن ننظر إلى هذا العلم أو يطيرون تلك العلم مرة أخرى. “

ومع ذلك ، في أحد حي أوتاوا في وسط مدينة أوتاوا الذي تحمل انقسام الأذن ، قرن الهواء في وقت متأخر من الليل الذي يزرعه سائقي الشاحنات ، لم يسبق سام هدسون مطلقًا إلى أسفل الأعلام الكندية الأربعة التي تغطي إلى حد كبير نافذة متجر الخياط الذي افتتحه قبل 15 عامًا بعد الهجرة من الأردن. (هناك أيضًا علم اسكتلندي في النافذة تكريما لعميله الأول.)

“أنا قال السيد جوردان: “أبقيهم لأنهم رمز لبلدنا”. “إنه ليس رمزًا لأشخاص معينين. أنا أحترم هذا العلم. إنه رمز لـ 40 مليون شخص يعيشون في هذه الأرض. ”

الآن مع تشوه السيد ترامب في كندا ، قال السيد جوردان إنه يريد المزيد من الكنديين من اتباع مثاله والبدء في عرض العلم.

“في كل مكان ، في أي وقت ، طوال العام” ، قال السيد هدسون قبل تنقيط بعض السراويل. “هذا هو هويتنا”