الفوركسيلعب كل من Cosmo Jarvis وHiroyuki Sanada دور البطولة في مسلسل Shōgun الجديد الذي حقق نجاحًا كبيرًا على Hulu/FX/Disney+، والذي يعيد الحياة إلى ماضي اليابان الإقطاعي العنيف بكل مجده المرعب.
هناك لحظة مثيرة للقلق في الحلقة الأولى من Shōgun من FX/Disney+ والتي تضع المعيار لهذا النوع من الوحشية التي ستتبع بالتأكيد. بعد أن تحملوا المجاعة والاسقربوط وانتحار القبطان على متن سفينة تجارية هولندية مدمرة، تحطمت سفينة الطيار الرائد جون بلاكثورن (كوزمو جارفيس) وطاقمه الناجين قبالة ساحل أنجيرو، ليتم إلقاؤهم في حفرة من قبل خاطفيهم الذين يحملون سيوفهم. ننتظر مصيرهم. على الرغم من أن بلاكثورن يتجنب الإعدام بنفسه، إلا أن أحد أعضاء حاشيته أقل حظًا – فقد تم تقييده ووضعه في مرجل، حيث يتم غليه ببطء حتى الموت.
لا، هذا ليس كذلك ويستروس، رغم ما الاستعراضات الهذيان قد يقترح العرض مقارنته بـ Game of Thrones. هذه هي اليابان في عام 1600 ـ وقت الاضطرابات الكبرى بعد قرنين من الحروب الأهلية. هنا، يجب على بلاكثورن – استنادًا إلى الملاح الواقعي ويليام آدامز، أول رجل إنجليزي يصل إلى اليابان – أن يستوعب واقعًا أجنبيًا وحشيًا حيث تهدد حكومة هشة مكونة من خمسة أوصياء بالانقسام إلى فصائل متحاربة بعد وفاة الإمبراطور. تايكو (الوصي الإمبراطوري المتقاعد). مع توفير المبشرين الكاثوليك وجودًا عدائيًا إضافيًا لبلاكثورن البروتستانتي، قد يعتمد بقاءه على التحالف مع اللورد يوشي توراناجا (هيرويوكي سانادا) – الذي يبدو أنه قد تم وضع علامة على أنه هو نفسه من قبل المنافسين السياسيين.
المزيد مثل هذا:
– كيت وينسلت “مذهلة” في The Regime
– الصورة الرمزية: The Last Airbender هي أسوأ ثقافة طبعة جديدة
كان في الأصل من أكثر الكتب مبيعًا المشهورة عالميًا (نقلت روايات جيمس كلافيل التاريخية لعام 1975 15 مليون نسخة بحلول عام 1990)، وقد أثبتت Shōgun إمكاناتها على الشاشة الصغيرة من قبل. في عام 1980، فاز مسلسل NBC القصير الأصلي الذي تبلغ مدته تسع ساعات – بطولة ريتشارد تشامبرلين، وجون ريس ديفيز، والأيقونة اليابانية توشيرو ميفوني، وأورسون ويلز في دور الراوي – بثلاث جوائز إيمي وثلاث جوائز غولدن غلوب. بعد تحقيق ثاني أعلى نسبة مشاهدة في تاريخ التلفزيون الأمريكي; ساهمت شعبيتها في ظهور مطاعم السوشي في الولايات المتحدة في ذلك العقد. في عام 2024، تتجنب السلسلة الجديدة لراشيل كوندو وجاستن ماركس الأسماء الكبيرة إلى حد كبير، ولكنها بدلاً من ذلك تجلب سياقًا تاريخيًا أكثر حيوية إلى المقدمة – وتقدم في النهاية تصويرًا غنيًا لليابان الإقطاعية بكل مجدها المرعب.
في عام 1600، كانت ديناميكيات القوة في العالم مختلفة تمام الاختلاف عما هي عليه اليوم: فقد اضطرت إنجلترا البروتستانتية إلى الدفاع عن عرش إليزابيث الأولى من الغزو في عام 1588، مع عزم الأرمادا الأسبانية على إعادة الكاثوليكية وإنهاء الدعم الإنجليزي لاستقلال هولندا عن أسبانيا. ستكون الدولة الأخيرة، بحلول هذا الوقت، في اتحاد أسري مع البرتغال؛ كانت الدولتان الأيبيريتان القويتان قد قسمتا في السابق النطاقات المحيطية خارج أوروبا بين إمبراطوريتيهما الشاسعة بموجب معاهدة تورديسيلاس عام 1494. باعتبارها طليعة الاستكشاف العالمي، اكتشفت البرتغال اليابان في عام 1543 – وبدأت في تجارة السلع الغربية معهم مثل الأسلحة النارية ذات الثقاب، بينما قامت أيضًا بنشر العقيدة الكاثوليكية من خلال إدخال المبشرين اليسوعيين. يعد هذا السياق بمثابة خلفية لرحلة بلاكثورن الغادرة في افتتاح شوغون.
يوضح توماس دي كونلان، أستاذ دراسات وتاريخ شرق آسيا في جامعة برينستون ومؤلف كتاب: “كان لدى البرتغاليين (والإسبان) هدفان”. الساموراي وثقافة المحارب في اليابان، 471-1877: كتاب مرجعي. “الأول كان تحويل اليابان إلى المسيحية. والثاني كان غزو اليابان في نهاية المطاف [through] تحويل كبار اللوردات إلى المسيحية. لكن كان عليهم أن يتعاملوا بحذر… عسكريًا، لم يتمكن البرتغاليون ببساطة من منافسة القوة اليابانية. “في الواقع، تم تسجيل هذا الحذر في وقت مبكر من عام 1552 من قبل أحد الزوار الغربيين الأوائل إلى اليابان. “إنهم مهذبون للغاية مع بعضهم البعض، ولكن ليس قال المبشر الكاثوليكي فرانسيس كزافييه من السكان المحليين: “للأجانب الذين يحتقرونهم تمامًا”. في رسالة إلى جمعية يسوع في أوروبا. “إنهم باختصار شعب مولع بالحرب للغاية، ويخوض حروبًا مستمرة فيما بينهم”.
“أوقات وحشية”
كانت اليابان في ذلك الوقت في خضم اضطرابات طويلة وفوضوية – ومن هنا يبدو أن التوترات جاهزة للانفجار في شوغون. معروف ب سينجوكو جيداي أو “فترة الممالك المتحاربة” (حوالي 1467-1615)، كانت هذه حقبة تميزت بالحروب الأهلية شبه المستمرة، حيث انخرط اللوردات الإقطاعيون في صراع من أجل السيطرة الكاملة على البلاد. سيتم تحقيق أهداف ثلاثة أمراء حرب متعاقبين – بما في ذلك تويوتومي هيديوشي، تايكو المتوفى مؤخرًا وفقًا لرواية شوغون، وتوكوغاوا إياسو، خليفته النهائي – مع توحيد البلاد في أوائل القرن السابع عشر، ولكن ليس بدون عنف وقوة كبيرين. أيدي بوشي فئة (محارب الساموراي).
الفوركسلقد التزم الساموراي الذي يحمل السيف بقواعد أخلاقية صارمة تتعلق بمُثُل المحارب المثقف. كما قال داني شابلن، مؤلف سينجوكو جيداي. نوبوناغا وهيديوشي وإياسو: الموحدون الثلاثة لليابانيوضح أن معتقداتهم جاءت من عدة تقاليد دينية: “من البوذية، تعلم الساموراي عدم الخوف من الموت لأن الذات كانت وهمًا على أي حال. ومن الشنتو، تعلم الساموراي تبجيل أسلافه، ومنحه إحساسًا عميقًا بالولاء والحب. الاستمرارية.من الكونفوشيوسية، تعلم أساسيات السلوك تجاه الآخرين داخل مجتمع هرمي صارم. ولكن على الرغم من هذه الفضائل، فقد كانوا أيضًا قاسيين في حفظ النظام. على سبيل المثال، للحفاظ على الشرف، سمح الساموراي برد فعل فوري كرد فعل على خفة ملحوظة من أحد أفراد الطبقات الدنيا؛ كيري-سوت جومين أو “الإذن بالقطع والمغادرة” تم عرضه في وقت مبكر من المسلسل الوحشي الجديد عندما يفقد فلاح رأسه (بالمعنى الحرفي والمجازي) في الشارع.
علاوة على ذلك، كان الولاء للسيادة أمرًا بالغ الأهمية في قيم الساموراي – وكان الموت في هذه الخدمة يعتبر شرفًا. كان الوقوع في أيدي العدو – أو الاستسلام لمصير غير رجولي – يعتبر في السابق وصمة عار. هذه المُثُل (التي كانت سائدة حتى العصر الحديث، مع الطيارين الانتحاريين في الحرب العالمية الثانية) سوف تتجسد بشكل أفضل من خلال فعل سيبوكو، أو الانتحار عن طريق نزع أحشائه – وهي طقوس اقترحها كاشيغي يابوشيغي من شوغون (تادانوبو أسانو) عندما سحب سيفه بعد سقوطه في المحيط، مواجهًا الموت المخزي بالغرق.
“كانت هذه أوقاتًا وحشية،” كما يقول “تشابلن”، حيث تم “اختبار” سيوف كاتانا في كثير من الأحيان على السجناء المدانين، كما أن أخذ ما يصل إلى آلاف الرؤوس كتذكارات خلال المعركة “كان يمارس على نطاق واسع من قبل الساموراي”. وفي حادثة مشهورة أخرى من عام 1597 – والتي يردد صدى وصول طاقم بلاكثورن إلى اليابان في شوغون – وقد ضرب تايكو مثالاً بعد أن اقترح قائد سفينة شراعية غارقة أن الإسبان كانوا يعتزمون غزو اليابان من خلال التسلل إليها مع المبشرين. أمر هيديوشي بصلب 26 مسيحيًا وطعنهم بالرماح ردًا على ذلك. وكما قام آل تيودور في إنجلترا بقطع رؤوس الزوجات وإحراق الكاثوليك على المحك، استخدم اليابانيون أساليب قاسية مثل تلك التي فُرضت على زميل بلاكثورن سيئ الحظ: تم غلي قاطع الطريق الأسطوري إيشيكاوا جويمون – وهو نوع من روبن هود الياباني – حيًا على ضفاف نهر النيل. نهر كامو في كيوتو عام 1594.
الفوركسيقول كونلان: “كان المقصود من العنف كعقوبة أن يكون مذهلاً ومرعباً لضمان الامتثال للقوانين”. ربما سيبوكو في حد ذاته، إذن – غالبًا ما يتم تقديمه باعتباره “امتيازًا” للساموراي المهزوم في المعركة، ولكنه يُفضل أيضًا كوسيلة لعقوبة الإعدام نظرًا لأن أسرة الضحية كانت أقل احتمالًا للسعي للانتقام من الموت الذي ألحقته بنفسها – كان يجسد هذا المشهد أكثر من أي شيء آخر. وفي إحدى الحوادث الشهيرة، أمر التايكو ابن أخيه المنفي بالفعل بالموت منتحرًا في عام 1595 لتجنب أي تحدي محتمل لخلافة وريثه. ساهمت هذه القسوة (قام هيديوشي أيضًا بإعدام عائلته بأكملها، والتي يبلغ مجموعها 39 رجلاً وامرأة وطفلًا) في تكوين التصورات الغربية عن اليابانيين: يقول كونلان: “لقد صُدم الأوروبيون عندما فعل هيديوشي هذا مع أحد أقربائه المقربين”.
وصلت فترة سينجوكو إلى ذروتها مع معركة سيكيجاهارا في عام 1600 – وهي الأكبر والأهم في التاريخ الإقطاعي الياباني، والتي خلفت ما يصل إلى 36000 قتيل أو مصاب بجروح خطيرة في يوم واحد. إنه حدث يبدو أنه يلوح في الأفق في شوغون. وفي أعقاب ذلك، تدخل اليابان عصراً جديداً، عصر إيدو ــ الذي يتسم بأكثر من 250 عاماً من السلام النسبي، والسياسة الخارجية الانعزالية (التي تهدف إلى إزالة النفوذ الاستعماري والديني لأسبانيا والبرتغال)، وحظر واضطهاد المسيحيين. مع القليل من الحظ، قد يصل بلاكثورن إلى هذه الفترة – لكن الأمر الأكثر يقينًا هو أنه ستكون هناك أهوال خطيرة يجب مواجهتها أولاً.
يتم بث Shōgun على FX/Hulu/Disney+ عالميًا الآن.
إذا أعجبتك هذه القصة اشترك في النشرة الإخبارية للقائمة الأساسية – مجموعة مختارة بعناية من الميزات ومقاطع الفيديو والأخبار التي لا يمكن تفويتها والتي يتم تسليمها إلى صندوق الوارد الخاص بك كل يوم جمعة.
إذا كنت ترغب في التعليق على هذه القصة أو أي شيء آخر رأيته على ثقافة بي بي سي، توجه إلى موقعنا فيسبوك الصفحة أو مراسلتنا على تويتر.
