أفضل كتب إسماعيل قادري: دليل

كان إسماعيل قادري، المؤلف الألباني الأكثر شهرة على مدى جيل كامل، كاتبًا غزير الإنتاج، وكثيرًا ما وجد طرقًا لانتقاد الدولة الشمولية في البلاد، على الرغم من المخاطر التي تنطوي عليها. وفي كثير من الأحيان، كان يخفي احتقاره بالأسطورة والمثل.

ومع ترجمة أعماله إلى الفرنسية والعديد من اللغات الأخرى، قدم قادري للغرب لمحة عن الحياة في مجتمع كان لسنوات عديدة منغلقًا للغاية، وآخر دولة في أوروبا تتخلى عن الشيوعية. وتوفي يوم الاثنين في تيرانا، عاصمة ألبانيا، عن عمر يناهز 88 عاما.

صعد كادار إلى الشهرة العالمية خلال واحد من أحلك الفصول في ألبانيا: دكتاتورية أنور خوجة، الطاغية الشيوعي الذي توفي في عام 1985. ولعقود من الزمان، عاش كاداري في خوف. لقد سار على خط حذر، حيث انتقد النظام واسترضاه بالتناوب.

في بعض الأحيان تم الاحتفال به. وفي بعض الأحيان تم نفيه. وفي منتصف الثمانينات، اضطر إلى تهريب مخطوطاته إلى خارج البلاد.

وما زال الألبان يحتفلون به، في الداخل والخارج. كتب ديفيد بيندر في صحيفة نيويورك تايمز عام 1990، بعد وقت قصير من فرار كاداري إلى باريس: “لا تكاد توجد أسرة ألبانية بدون كتاب كاداري”.

تم طرح كادار بانتظام لجائزة نوبل. وقد شبهه البعض بجورج أورويل، وفرانز كافكا، وغابرييل غارسيا ماركيز، وميلان كونديرا – الذين غالبًا ما لجأوا أيضًا إلى الاستعارة والفكاهة والأسطورة لنشر قصص تنتقد سلطة الدولة والسيطرة العنيفة. في عام 2005، حصل كاداري على أول جائزة مان بوكر الدولية (الآن جائزة البوكر الدولية)، والتي كانت تُمنح بعد ذلك لكامل أعمال المؤلف.

وقال كادار بعد فوزه بالجائزة: “إن فعل المقاومة الوحيد الممكن في النظام الستاليني الكلاسيكي هو الكتابة”.

رواياته، المغطاة بالأساطير، والمغمورة بالسخرية والمتخفية غالبًا بالاستعارة، كثيرًا ما توفر للقراء نافذة واضحة على سيكولوجية الاضطهاد.

كتب ريتشارد إيدر في صحيفة التايمز في عام 2008: “لقد عاشت ألبانيا معزولة، وفقيرة، واجتاحتها المسيرات والمسيرات المضادة في الشرق والغرب، وكانت تقاوم بعناد، مع قانون قديم من العنف الانتقامي والثأر الدموي”. “كدار يجذبنا إلى غرابته، فنخرج غريبين عن أنفسنا”.

فيما يلي بعض الكتب التي تمثل أعمال قادري على أفضل وجه.

ملاحظة: نُشرت أعمال كادار لأول مرة باللغة الألبانية، وتلاها في كثير من الأحيان ترجمات فرنسية. التواريخ الواردة هنا هي للطبعات الأولى باللغة الإنجليزية.

صعد كادار إلى الشهرة العالمية في عام 1970، عندما تُرجمت هذه الرواية المؤلمة – التي نُشرت لأول مرة باللغة الألبانية في عام 1963 – إلى الفرنسية. ووصفها النقاد في أوروبا بأنها تحفة فنية.

تدور أحداث الرواية بعد 20 عامًا من الحرب العالمية الثانية، وتدور أحداثها حول جنرال إيطالي يتم إرساله إلى ألبانيا لنبش وإعادة جثث الآلاف من الجنود الإيطاليين. الريف مهدد. الإيطالي مهم ذاتيًا.

لكن ما يبدأ كقصة رمزية على ما يبدو حول تفوق الغرب ينكشف عندما يتجاهل الجنرال تحذيرات الكاهن بشأن الرموز القديمة.

في هذه الرواية، يدرس كادار العنف والمنطق وانقباض الثأر الدموي. شاب ينتقم لمقتل أخيه. بعد ذلك، أمامه 30 يومًا للاختباء قبل أن يطارده أبناء العائلة الآخرون الباقين على قيد الحياة أيضًا. في الهدنة، يتقاطع مصيره مع مصير من يقضون شهر العسل الذين جاءوا لمراقبة عادات قريته الجبلية الألبانية.

لا يصدر كاداري حكمًا على جرائم القتل المتبادلة، والتي يبدو أنها اجتاحت القرية في دورات عنيفة لعقود من الزمن. بدلاً من ذلك، فهو ينتقي الأحداث، مثل شاعر يروي قصة تقشعر لها الأبدان.

جاءت هذه الرواية، وهي نقد تخريبي ومدمر للسلطوية، بعد نفي كاداري إلى قرية نائية بسبب قصيدة تنتقد المكتب السياسي.

تدور أحداث فيلم “القصر” في عهد الإمبراطورية العثمانية، وهو عبارة عن خيال لبيروقراطية ضخمة مكرسة لجمع الأحلام. يحدق “كاداري” في دولة تبحث في نوم مواطنيها عن علامات الانشقاق – وتبلغ عن أخطرها.

كتب ديفيد ر. سلافيت في صحيفة التايمز عام 1993: «تشغل الرواية نفسها بهذه الملاحظات اليومية الصغيرة، وتهدئنا نحو نوع غير مستقر من القبول، ثم تصدمنا بنوبات مفاجئة من العنف».

سافر كاداري بعيدًا في الزمن – إلى عام 1377 – ليكتب هذه الرواية الهزيلة والمظلمة التي تدور أحداثها في زمن متوتر آخر في منطقة البلقان. الراوي، وهو راهب ألباني، يراقب تقدم الجيوش التركية. ومع اقتراب الجنود وارتفاع الجسر، يتصاعد التشويق وتتغير رياح التفضيل.

“من الصعب أن نغفل القياس على أوروبا الوسطى والشرقية اليوم، حيث تتفكك الإمبراطورية السوفييتية وتستيقظ الدول التي كانت ذات يوم في حالة تعليق نشاطها في ظل الحكم الشيوعي على نظام جديد ــ وعلى الكراهية العرقية القديمة، التي تجمدت لفترة من الوقت، ولكنها ذاب الآن دون رجعة”. “أي خسارة واضحة في الفوعة”، كتب باتريك ماكجراث في مراجعة التايمز عام 1997.

هذه الرواية، وهي رواية جريمة مربكة، كانت أول رواية صدرت في الولايات المتحدة بعد حصول كاداري على جائزة البوكر الدولية الافتتاحية. تدور أحداث الفيلم في السنوات التي سبقت وفاة خوجا، وتستند بشكل فضفاض إلى وفاة خليفته المفترض عن طريق الانتحار.

يتنقل الفيلم المثير من خلال التخمين والألم وعدم اليقين بشأن ما يبدو أنه تستر شيوعي. شائعة تثير الرعب، وتشير أصابع الاتهام. تتزايد الأسئلة بينما ينتظر الألبان الحكم النهائي.

«إنه نوع من الحقيقة؛ الحقيقة المتأصلة في الصورة الاستثنائية للكاتب عن الاستبداد، كتب إيدر في صحيفة التايمز عام 2005. الجهل هو القوة العليا في الليل.”

مع انفصال خوجا عن الاتحاد السوفييتي، تم الإعلان عن فوز بوريس باسترناك – مؤلف كتاب “دكتور زيفاجو” – بجائزة نوبل. بدأت حملة واسعة النطاق ضده في جميع أنحاء الاتحاد السوفيتي في عام 1958، وشاهدها راوي كاداري – وهو طالب في معهد غوركي للأدب العالمي في موسكو، حيث درس كاداري أيضًا ذات يوم.

(ووصفه بأنه “مصنع لاختلاق الاختراقات العقائدية لمدرسة الواقعية الاشتراكية”.)

يبدأ الانقسام الوطني القادم في التأثير جسديًا على الراوي الذي لم يذكر اسمه: “كانت جميع أجزاء جسدي على وشك الانفصال وإعادة التجمع بإرادتها الحرة بطرق لا تصدق: ربما أجد فجأة أن لدي عينًا بين عيني”. ضلوعي، وربما كلتا العينين، أو ساقاي ملتصقتان بذراعي، ربما لتجعلني أطير.

في أحدث كتاب له نُشر باللغة الإنجليزية بعنوان “A Dictator Calls” – والذي ترجمه جون هودجسون وتم إدراجه في القائمة الطويلة لجائزة البوكر الدولية لعام 2024 – يعود كادار إلى موضوعات الدكتاتورية والسلطة والقمع.

كما يعود إلى باسترناك.

يعيد كادار تصور مكالمة جرت عام 1934 بين جوزيف ستالين وباستيرناك، حول اعتقال الشاعر السوفييتي أوسيب ماندلستام. ينسج كاداري الحقائق والأحلام معًا لإعادة بناء المكالمة التي مدتها ثلاث دقائق، وصياغة “قصة مؤثرة عن السلطة والهياكل السياسية، والعلاقة بين الكتاب والطغيان”، كما كتبت جوائز بوكر في اقتباسها.