الروهينجا في الهند يتهمون مودي بازدواجية المعايير فيما يتعلق بقانون الجنسية | أخبار الروهينجا

كولكاتا، الهند – لم يتمكن محمد همين من النوم ليلاً منذ 8 مارس/آذار الماضي، عندما أمرت حكومة ولاية مانيبور شمال شرق الهند بترحيل اللاجئين الروهينجا.

في ذلك اليوم، نشر رئيس وزراء الولاية ن بيرين سينغ – الذي ينتمي إلى حزب بهاراتيا جاناتا الذي يتزعمه رئيس الوزراء ناريندرا مودي – على موقع X أن حكومته قامت بترحيل الدفعة الأولى المكونة من ثمانية لاجئين من مجموعة مكونة من 77 عضوًا “دخلوا” الهند بشكل غير قانوني”.

تم إيقاف الترحيل لاحقًا بعد أن رفضت سلطات ميانمار العمل مع الهند في هذا الشأن.

هامين، وهو من الروهينجا الذين جاءوا إلى الهند في عام 2018، موجود في نيودلهي، على بعد حوالي 1700 كيلومتر (1050 ميلاً) من مانيبور. لكن الشاب البالغ من العمر 26 عامًا، والذي يسعى للحصول على درجة البكالوريوس في إدارة الأعمال في العاصمة الهندية، يقضي وقته في مشاهدة التلفزيون أو تصفح منصات التواصل الاجتماعي على هاتفه المحمول بحثًا عن أي تحديثات حول محاولات ترحيل أفراد مجتمعه.

وهو يفعل ذلك حتى وهو يصوم من الفجر إلى الغسق خلال شهر رمضان المبارك.

وأضاف: “من المؤكد أن أخبار الترحيل أثارت حالة من الذعر بين معظم مواطني ميانمار الذين يعيشون في الهند، حيث لا أحد يعرف من سيكون التالي الذي سيخرج ويواجه نفس الرعب من العنف وإراقة الدماء”.

بالنسبة للعديد من اللاجئين الروهينجا في الهند، فإن هذا الخوف مشوب بسخرية مريرة. وبعد ثلاثة أيام من بدء حكومة مانيبور حملتها القمعية على الروهينجا، أعلنت حكومة مودي في 11 مارس/آذار عن تنفيذ قانون الجنسية المثير للجدل الذي يهدف إلى منح الجنسية الهندية للأقليات المضطهدة من الدول المجاورة.

يمنح قانون تعديل المواطنة (CAA) الجنسية لستة أقليات دينية – الهندوس والسيخ والبوذيين والجاينيين والبارسيين والمسيحيين – الذين قدموا إلى الهند من باكستان وبنغلاديش وأفغانستان قبل عام 2015 وواجهوا الاضطهاد الديني.

وتغيب عن قائمة المستفيدين المحتملين المجتمعات الإسلامية في هذه الدول، والتي تعتبر أهدافاً للعنف، مثل الأحمدية في باكستان والهزارة في أفغانستان. ويغيب أيضًا الروهينجا، الذين ينتمون إلى دولة مجاورة أخرى، ويتعرضون للاضطهاد أيضًا، ومعظمهم من المسلمين أيضًا.

“نحن أيضًا ضحايا الاضطهاد الديني، تمامًا مثل مواطني ثلاث دول أخرى سيتم منحهم الجنسية. نحن أيضًا أقلية في ميانمار التي يهيمن عليها البوذيون. وقال ناشط في مجال حقوق الروهينجا لقناة الجزيرة، طالبا عدم الكشف عن هويته خوفا من انتقام الحكومة، “لكن الحكومة الهندية ليست منزعجة منا لمجرد أننا مسلمون”.

صراع طويل

الروهينجا هم أقلية عرقية مسلمة في ميانمار، والتي تحرمهم من الجنسية، مما يجعلهم عديمي الجنسية وبدون حقوق أساسية. ويواجه المجتمع، ومعظمه من سكان ولاية راخين في ميانمار، أعمال عنف وقمع في الدولة ذات الأغلبية البوذية منذ عقود.

وفي عام 2017، أُجبر أكثر من 750 ألف من الروهينجا على الفرار من ميانمار بعد أن شنت ما وصفته الأمم المتحدة بحملة عسكرية نُفذت “بقصد الإبادة الجماعية”. وفر الناس إلى سواحل جنوب بنجلاديش، مما حول المنطقة إلى أكبر مخيم للاجئين في العالم.

وفر الكثيرون أيضًا إلى الهند المجاورة أو وصلوا إلى البلاد بعد فرارهم من المخيمات في بنغلاديش.

وتقول المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين إن ما يقرب من 79 ألف لاجئ من ميانمار، بما في ذلك الروهينجا، يعيشون في الهند، مع حوالي 22 ألف مسجلين لدى المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين. حصل معظم الروهينجا في الهند على بطاقات المفوضية التي تعترف بهم كمجتمع مضطهد.

وصل هامين إلى الهند في عام 2018 – بعد عام من وصول عائلته المكونة من 11 فردًا إلى المخيمات الضيقة في بنجلاديش.

وقال: “لا تزال عائلتي في بنغلاديش، لكنني جئت إلى هنا من أجل دراستي وبدأت العيش مع أصدقائي الذين أتوا إلى هنا قبلي”.

ولكن مثل غيره من اللاجئين الروهينجا في الهند، فإن وجوده في البلاد محفوف بالمخاطر.

والهند ليست من الدول الموقعة على اتفاقية الأمم المتحدة للاجئين لعام 1951، والتي تحدد حقوق اللاجئين ومسؤوليات الدولة تجاههم. كما أن الدولة الواقعة في جنوب آسيا ليس لديها قانون يحمي اللاجئين.

انتقد المنتقدون الحكومة لاستبعادها الأقليات المضطهدة مثل الروهينجا من ميانمار أو الأحمديين من باكستان من نطاق قانون الجنسية، واصفين إياه بالمعايير المزدوجة التي تهدف إلى استرضاء العبارات المناهضة للمسلمين قبل الانتخابات العامة التي تبدأ الشهر المقبل.

“تصريحات متهورة”

وخلال جلسة استماع الأسبوع الماضي بشأن التماس للطعن في ترحيل الروهينجا، أبلغت الحكومة المحكمة العليا أن المجموعة ليس لها الحق الأساسي في العيش في الهند.

وقال الناشط الروهينجا الذي طلب عدم الكشف عن هويته: “لدينا بطاقات اللاجئين الصادرة عن المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين، لكن الحكومة الهندية تدعي أنه ليس لدينا الحق الأساسي في العيش في الهند”.

وأدان محامي المحكمة العليا كولن غونسالفيس موقف الحكومة.

“إن الحق في الحياة ليس للهنود فقط، بل يشمل جميع المواطنين في أراضي الهند، بما في ذلك الروهينجا وغيرهم ممن فروا من الاضطهاد الديني. وقال إن الدستور الهندي يحمي حقوقهم ولكن من المثير للدهشة أن كبار المسؤولين في الحكومة يدلون بتصريحات متهورة.

“توضح المحكمة العليا أن حماية حياة اللاجئين هو حق دستوري. إنهم محميون بموجب [the] سياسة عدم الإعادة القسرية أو عدم العودة التي تنص على أنه لا يمكن إعادة اللاجئ إلى المكان الذي فر منه بسبب الخوف من الاعتداء الجسدي أو الجنسي.

“المستقبل يبدو مظلماً”

سالاي دوخار هو ناشط مقيم في نيودلهي ويدير حملة سياسية في الهند من أجل ميانمار تعمل على خلق الوعي بحقوق اللاجئين. ويخشى أن يؤدي ترحيل الروهينجا إلى تعريض حياة اللاجئين للخطر وسط حرب أهلية في ميانمار اندلعت بعد انقلاب عسكري في البلاد عام 2021.

“نخشى أن يتم استخدام اللاجئين من قبل [Myanmar] الجيش كدروع بشرية في [civil] وأضاف أنه إذا كانت الحكومة الهندية مصرة على ترحيل الروهينجا، فيجب عليها تسليمهم إلى المجلس الاستشاري للوحدة الوطنية، وهو منصة لأحزاب المعارضة في ميانمار. .

لسنوات، تعرض الروهينجا في الهند أيضًا لحملة كراهية من قبل جماعات هندوسية يمينية مزعومة على وسائل التواصل الاجتماعي. في يناير/كانون الثاني، قدم هامين وزميله من الروهينجا، محمد كوثر، 19 عامًا، التماسًا إلى محكمة دلهي العليا للمطالبة باتخاذ إجراء ضد فيسبوك لتوفير منصة لحملة على وسائل التواصل الاجتماعي مناهضة للاجئين. وحث مقدمو الالتماس المحكمة على أن تأمر شركة التواصل الاجتماعي ومقرها الولايات المتحدة بإزالة خطاب الكراهية والمحتويات الضارة الأخرى.

“لقد لاحظنا أن هناك حملات كراهية ضدنا على فيسبوك لكن الشركة لم تفعل شيئًا لوقفها. يتم تعليق بعض المنشورات لفترة وجيزة ثم يتم استعادتها قريبًا على وسائل التواصل الاجتماعي. وقال هامين إن مثل هذه المنشورات تزيد من خطر الهجمات على المجتمعات الضعيفة من خلال وصفهم بالإرهابيين.

وقال الناشط الروهينجا المقيم في ألمانيا، ناي سان لوين، وهو أيضًا المؤسس المشارك لتحالف الروهينجا الأحرار، وهو منظمة غير ربحية تناضل من أجل حقوق المجتمع، إن تصوير وسائل الإعلام الهندية المتكرر للروهينجا على أنهم تهديد محتمل للأمن القومي قد أدى إلى تفاقم موقفهم. التحديات.

وقال: “إن الحكومة الهندية اليمينية لا تحمل نظرة إيجابية تجاهنا، والوضع يزداد سوءًا بسبب الموقف اللامبالي لوسائل الإعلام”.

“نحن فقط بحاجة إلى بعض الحماية للعيش هنا [until] الوضع يعود إلى طبيعته في بلادنا. لكن المستقبل يبدو مظلماً بالنسبة لنا».