Jannah Theme License is not validated, Go to the theme options page to validate the license, You need a single license for each domain name.
اخبار

وسط العنف الطائفي في مدينة سورية ، حتى الجنازات مسلحة


في كل مكان في مدينة Jaramana السورية يوم الأربعاء ، كان هناك رجال مسلحون ، حركاتهم staccato مع التوتر.

كان هناك رجال في الجينز أو السراويل السوداء الفضفاضة التي يرتديها طائفة الدروز تقليديًا ، وتراجعت بنادقهم على صدورهم ؛ رجال لا يرتدون زيًا خاصًا يمنع الطرق في المدينة ؛ الرجال الذين لديهم سترات مليئة بالذخيرة يتحركون لبعضهم البعض. كانوا منشغلين جدا حتى للتدخين.

يكمن السبب داخل قاعة دينية دروس: سبعة توابيت مخملية مخملة ، وتحيط بها مئات من النساء اللواتي يبكين في شالات بيضاء. لقد احتجزوا على صور سبعة رجال قتلوا عندما يعتقد المهاجمون أنهم متطرفون إسلاميون هاجموا جارامانا بإطلاق نار وقصف صباح الثلاثاء.

حتى مع بدء مواكب الجنازة ، كان الرجال الذين يحرسونهم يتلقون رسائل حول نشر الاشتباكات وارتفاع رسوم الموت في بلدة دروس إلى حد كبير.

في حين أن بعض الشاحنات التي تحمل شعار قوات الأمن السورية التي تم توزيعها في المدينة ، قال قادة المجتمع إن القوات الحكومية شكلت طوقًا حول جارامانا ، فإن معظم الرجال الذين يحملون الأسلحة – بما في ذلك معظم القتلى – كانوا من السكان الذين نظموا للدفاع عن أنفسهم.

وقال غاسل عزام ، الذي كان يقف في الحشد خارج المقبرة: “لا نرى أي شيء من الحكومة”. “نحن فقط نحمي أنفسنا.”

كانت الاشتباكات في Jaramana و Ashrafieh Sahnaya ، وكلاهما جنوب دمشق ، العاصمة ، أحدث زيادة في العنف ضد الأقليات الدينية السورية منذ أن انهارت نظام بشار الأسد البالغ من العمر نصف قرن في ديسمبر.

وعدت الحكومة الجديدة ، التي تهيمن عليها الأغلبية السنية المسلمة السورية ، الشمولية لمجموعات الأقليات في البلاد واكتسبت في بعض الأحيان الأمن بالنسبة لهم. لكن العديد من السوريين الأقلية يقولون إن الحكومة قد أهدر الكثير من مصداقيتها وسط هجمات متكررة على مناطق الأقليات ، بما في ذلك المذابح في مارس من المدنيين في المنطقة الساحلية في سوريا ، وقلب الأقلية العليا ، من قبل المقاتلين المتطرفين التابعين لتحالف المتمردين الذين حصلوا على السلطة.

وقال رابي مونزر ، قائد مجتمع دروس في جارامانا ، بعد الجنازات يوم الأربعاء: “إما أن تغضت الحكومة عن طرفها ، أو ليس لديها القدرة على السيطرة على أي شخص”. “في كلتا الحالتين ، الحكومة مسؤولة.”

هو ، مثله مثل العديد من الآخرين ، يخشى تكرار عمليات القتل الساحلية.

اندلع عنف هذا الأسبوع في وقت مبكر من يوم الثلاثاء بعد أن تم توزيع مقطع صوتي على وسائل التواصل الاجتماعي يزعم أنه من رجل دين دروس يهين النبي محمد. نفى رجل الدين ، الذي تم تطهيره لاحقًا من قبل وزارة الداخلية في سوريا ، تورطه – ولكن ليس قبل أن يبدأ المسلمون الغاضبون في تهديد الدروز ، الذين يمارسون فرعًا سريًا للإسلام.

وقال السيد مونزر: “بسبب رسالة صوتية واحدة ، رسالة صوتية لا نعرفها حتى من من من سوريا جاءت للهجوم”. “هذا أمر لا يصدق. إنه يوضح لك كيف يتم تقسيم الناس.”

وقال أحمد دوود ، 52 عامًا ، الذي انضم فيما بعد إلى المعركة ، إن الرجال المسلحين على دراجات نارية فتحوا النار على نقطة تفتيش تديرها قوات الأمن الحكومية على الجانب الشرقي من المدينة في الساعة 2 صباحًا يوم الثلاثاء ، مما أسفر عن مقتل اثنين من سكان جارامانا.

في الساعة 5:30 صباحًا في نفس اليوم ، بعد أن وصل المزيد من المدنيين من Jaramana للدفاع عن نقطة التفتيش ، يصرخ العشرات من الرجال المسلحين ، “الله عظيمة” وارتداء بقع إسلامية هاجمت ، وفقًا للسيد Dawoud ومقيم آخر ، Mazen Ghazzar.

وقالوا سبعة من رجال جارامانا قُتلوا مع ثمانية مهاجمين. عندما قاموا بتفتيش جثث المهاجمين ، قالوا ، وجدوا بطاقة هوية ، بتاريخ سبتمبر 2023 ، مع طابع إداري من Hayat Tahrir الشام ، المجموعة التي قادت التمرد الذي استولت على دمشق في ديسمبر. لم يكن من الواضح ما إذا كان المهاجم جزءًا من الجيش الحكومي.

تم استيعاب Hayat Tahrir الشام ، الذي تطور من مجموعة تابعة للقاعدة ، في قوات الأمن الحكومية الجديدة. لم ينضم جميع مقاتليها ، ويبقى مجموعة من المتمردين السابقين الآخرين ، والبعض الآخر مع أيديولوجية متطرف أكثر علانية ، خارج سيطرة الحكومة.

حتى خلال الحرب الأهلية التي استمرت 14 عامًا في سوريا ، قال السكان ، لم يكن هناك عنف طائفي في جارامانا ، حيث يعيش دروز إلى جانب المسيحيين والمسلمين.

لكن من المحرمات السورية الطويلة الأمد ضد مناقشة الهوية الطائفية الآن يبدو أنها تتلاشى كل يوم.

وقالت لورين الهالابي ، واحدة من مئات النساء اللواتي تجمعن في القاعة الدينية للحداد يوم الأربعاء: “لا نعرف لماذا فعلوا هذا لنا ؛ لقد تعايشنا جميعًا لعقود من الزمن”.

في Jaramana ، بدا أن العديد منهم مصممون على العمل عبر الخطوط الطائفية للدفاع عن المدينة.

وقال عيسام الملاط ، وهو مسيحي ، خارج المقبرة ، حيث كان الرجال يلوحون بأعلام حرير مخططة ملونة وترديدات لدعم جارامانا: “لا يتعلق الأمر بكونك دروسًا أم لا”. “الأسلحة لا تميز بيننا.”

قُتلت امرأة مسلمة سنية يوم الثلاثاء داخل منزلها على يد نارية قال السكان إنه جاء من خارج جارامانا.

يوم الأربعاء ، قال العديد من السكان إنهم لم يناموا من الخوف أو أخذوا قد ألقوا مع الأقارب أو الأصدقاء. تم إغلاق معظم المتاجر والمدارس. مع سقوط الليل ، أصبح حظر التجول حيز التنفيذ.

يقول المسؤولون إن المهاجمين الأوليين كانوا قد كانا مقاتلين دينيين غير ناشطين بالحكومة. وقال قادة المجتمع إن ممثلي الحكومة أخبروهم بنفس الشيء.

وقال ماجد سالوم ، قائد مجتمع آخر ، إن المسؤولين الحكوميين كانوا “محترمين وإيجابيين للغاية”. “لكننا نريد العمل.”


اكتشاف المزيد من موقع علم

اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى

اكتشاف المزيد من موقع علم

اشترك الآن للاستمرار في القراءة والحصول على حق الوصول إلى الأرشيف الكامل.

Continue reading