لماذا تستمر التوترات الطائفية في الغليان في منطقة كورام الباكستانية | أخبار الصراع
إسلام آباد، باكستان – ظل الطريق السريع الرئيسي الذي يربط منطقة كورام الباكستانية مغلقا لأكثر من أربعة أسابيع مع استمرار التوترات الطائفية الناجمة عن النزاعات على الأراضي في هذه المنطقة القبلية المتاخمة لأفغانستان.
وتشهد منطقة كورام، وهي منطقة جبلية خلابة في مقاطعة خيبر بختونخوا، توترات منذ أواخر يوليو/تموز، عندما أدى نزاع على الأرض بين القبائل الشيعية والسنية إلى مقتل 46 شخصًا على الأقل.
وفرضت السلطات قيودا على السفر وعززت الإجراءات الأمنية في أعقاب أعمال العنف التي وقعت في يوليو/تموز، لكن هذه الإجراءات فشلت في وقف الهجمات القبلية المتبادلة. وفي الهجوم الأخير، قُتل ما لا يقل عن 15 شخصاً بعد أن تعرضت قافلة لهجوم في 12 أكتوبر/تشرين الأول.
وقال محمود علي جان، عضو لجنة السلام المحلية وعضو في مجلس جيرجا، وهو مجلس لشيوخ القبائل، إنه لم يُسمح للناس بالسفر إلا في قوافل في الأشهر القليلة الماضية. لكنه قال إنه بعد عمليات القتل التي وقعت في أكتوبر/تشرين الأول، أُغلقت الطرق أمام الجمهور.
وفي الأسبوع الماضي، تجمع الآلاف في “مسيرة سلام” في باراتشينار، المقر الرئيسي للمنطقة، لحث الحكومة على تعزيز الأمن لسكان كورام البالغ عددهم 800 ألف نسمة، والذين ينتمي أكثر من 45% منهم إلى الأقلية الشيعية.
وفي أعقاب المسيرة، سمحت الإدارة بحركة القافلة أربعة أيام في الأسبوع، وفقًا لجاويد الله محسود، نائب مفوض كورام.
وقال لقناة الجزيرة: “بسبب المخاوف الأمنية، قمنا بتقييد سفر القوافل مع كل من الجماعات الشيعية والسنية أربعة أيام في الأسبوع، ونأمل أن يتحسن الوضع قريبا”.
ماذا يحدث في كورام؟
ولكرام تاريخ طويل من الصراع الطائفي بين الجماعات الشيعية والسنية. تم الإبلاغ عن الفترة الأكثر دموية من العنف الطائفي في السنوات الأخيرة بين عامي 2007 و 2011، والتي قُتل خلالها أكثر من 2000 شخص.
في العقود الأخيرة، أصبحت المنطقة الجبلية المتاخمة لأقاليم خوست وباكتيا ونانجارهار في أفغانستان نقطة ساخنة للجماعات المسلحة، مع وقوع هجمات متكررة من قِبَل حركة طالبان الباكستانية، المعروفة اختصارا باسم TTP، وتنظيم داعش ــ وكلاهما مناهض بشدة للشيعة.
وفي أعقاب أعمال العنف التي وقعت في يوليو/تموز، تم التوقيع على وقف إطلاق النار بين القبائل في 2 أغسطس/آب، لكن المنطقة انزلقت إلى العنف متجدداً في أواخر سبتمبر/أيلول عندما قُتل ما لا يقل عن 25 شخصاً.
تصاعدت التوترات بشكل أكبر عندما هوجمت قافلة في 12 أكتوبر، مما أدى إلى مقتل 15 شخصًا آخرين وإغلاق طريق ثال-باراتشينار، الطريق السريع الرئيسي في كورام.
“ال [October 12] وقع الهجوم في منطقة ذات أغلبية شيعية، وتم استهداف المسلمين السنة. وقال علي جان، عضو لجنة السلام المحلية، لقناة الجزيرة: “رداً على ذلك، وقع هجومان انتقاميان على قوافل شيعية في غضون أسبوع، لكننا تمكنا من وقف مؤقت لإطلاق النار منذ 20 أكتوبر”.
وأضاف أنه في حين أن إطلاق النار المتقطع لا يزال يهدد القوافل، إلا أنه لم يتم الإبلاغ عن أي وفيات أخرى.
لماذا الدولة غير قادرة على السيطرة على العنف؟
واعترف محسود، المسؤول الحكومي، بأن الوضع لا يزال متقلبا، لكنه أعرب عن ثقته في أن السلام سيعود في نهاية المطاف.
وقال للجزيرة: “إن زعماء القبائل من كلا الطائفتين يتعاونون معنا إلى حد كبير، ونحن نبذل جهودا متضافرة لضمان السلامة العامة”.
وأضاف محسود أن “عناصر معينة” تهدف إلى إبقاء التوترات مرتفعة، لكنه أكد أن الحكومة تحشد الموارد للحفاظ على السلام.
وأضاف: «لدينا أمن إلى جانب القوافل ونريد أن يتحرك الشيعة والسنة معًا. بالإضافة إلى ذلك، تأكدنا من استمرار إمدادات الأدوية والغذاء وغيرها من الضروريات في المنطقة دون أي توقف.
ومع ذلك، شكك محسن دوار، البرلماني السابق من وزيرستان الشمالية في مقاطعة خيبر بختونخوا ورئيس الحركة الوطنية الديمقراطية، في التزام الحكومة.
وقال دوار لقناة الجزيرة: “أشك في ما إذا كانت السلطات عازمة حقا على حل هذه القضية”، مضيفا أن موقف الدولة المتساهل يسمح للنزاع على الأراضي أن يتخذ صبغة طائفية، مما يعزز دائرة الانتقام.
“عمليات القتل تولد القتل، مما يؤدي إلى سعي القبائل للانتقام، وتستمر سلسلة العنف. يبدو أن سياسة الدولة هي إبقاء المنطقة بأكملها في حالة من الفوضى”.
هل يمكن احتواء العنف؟
وتقول السلطات المحلية إن الأسواق في المنطقة بدأت تفتح أبوابها وأن الحياة اليومية تستأنف ببطء، وإن كان ذلك بشكل مبدئي.
ومع ذلك، يقول السكان إن المنطقة لا تزال متوترة، مع تعطل الأنشطة اليومية بسبب إغلاق الطرق وانقطاع الإنترنت عبر الهواتف المحمولة منذ ثلاثة أشهر.
وقال منير بانغاش، ممثل السنة في مجلس الجيرغا، إنه بينما تحاول الحكومة الحفاظ على السلام، فإن “العناصر المارقة” بين الجماعات الشيعية والسنية تواصل تأجيج العنف.
“من الضروري أن تشارك الدولة بنشاط هنا؛ وإلا فإنه يمكن أن يصبح مجانيًا للجميع. الدولة وحدها هي التي تملك القدرة على التوسط بفعالية”.
وقال بانغاش، وهو في الأصل من باراتشينار ولكنه يعيش في بيشاور منذ الاشتباكات الطائفية في عام 2007، إن المصالحة ستظل صعبة حتى يتمكن المسلمون السنة، الذين نزحوا في أحداث العنف السابقة، من العودة. ونزح ما يقرب من 2000 إلى 3000 شخص سني من باراتشينار والقرى المجاورة. وقد عاد عدد قليل منهم فقط على مر السنين.
وقال: “هناك تهديد حقيقي من التشدد الذي يؤثر على كلا الطائفتين، ولكن القضية الأساسية هي النزاع على الأراضي، الذي يحتاج إلى حل عاجل”.
ويشكك جميل كاظمي، وهو أكاديمي متقاعد مقيم في كورام، في عودة السلام، وعزا العنف المستمر إلى الإخفاقات بين شيوخ القبائل والسلطات وانعدام الثقة بين أصحاب المصلحة.
وتساءل الكاظمي (78 عاما) “هل السلطات، بما في ذلك الجيش، فضلا عن الزعماء الدينيين من السنة والشيعة على استعداد لتولي مسؤولية المشكلة الطائفية”.
وحذر من أن الوضع في كورام يشبه “طنجرة ضغط تنتظر الانفجار”.
“في الأيام القليلة الماضية، كان هناك القليل من الهدوء. لكن باراتشينار تبدو وكأنها مقبرة. إنه هادئ بشكل مخيف، وأخشى أن هذا التوتر قد ينفجر في أي لحظة”.
اكتشاف المزيد من موقع علم
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.