تم انتخاب ست نساء. فلماذا أقسم أزواجهن؟

لم يكن الفيديو الذي أخرج العاصفة الكثير للنظر إليه. كان هناك دائرة مكونة من 12 رجلاً في أكاليل مشرقة كانت تقرأ بيانات رسمية بصوت عالٍ خلال حفل لتشكيل حكومة محلية جديدة في زاوية ريفية عميقة من الهند.

كانت الفضيحة أن ستة من من ينتخبون لقيادة القرية كانوا من النساء. هؤلاء الستة كانوا غائبين ، كل واحد يمثله زوجها بدلاً من ذلك.

ذهب الفيديو فيروسي بعد حفل 3 مارس ، وانزلت الصحفيون من الصحف الوطنية الهندية في قرية باراسوارا في ولاية تشهاتيسجاره المركزية خلال الأسبوع المقبل – والتي شملت يوم المرأة الدولي.

كانت المحو العام لأصحاب المكاتب الستة صدمة ولكن بالكاد مفاجأة. هذا النوع من الاستبدال غير الرسمي أمر شائع في المناطق الريفية في الهند ، في الأماكن التي تم فيها تخصيص وظائف قيادية صغيرة منذ فترة طويلة للنساء.

منذ عام 1992 ، وعدت القواعد الوطنية المتعلقة ببانشايات ، أو مجالس القرية التقليدية ، أن يتم تخصيص ثلث المقاعد في بعض الحالات وفي بعض الحالات للنساء. كانت الفكرة هي رفع جيل من القائدات وجعل المجالس أكثر انسجامًا لاحتياجات المرأة.

ومع ذلك ، غالباً ما يتم تجاهل روح هذا القانون ، حتى عندما يتم إطاعة الرسالة. ينتهي النساء اللائي يشغلن مقاعد في البانشايات كنواب لأزواجهن ، الذين يمارسون السلطة إلى جانب الرجال المنتخبين. هناك مصطلح معروف في الهندية ، برادهان باتي ، لهذا الدور “زوج الرئيس”.

الهند أمامها طريق طويل لتمكين النساء على المستوى الوطني أيضًا. حوالي 15 في المائة فقط من أعضاء البرلمان من النساء ، وهناك امرأتان فقط في مجلس الوزراء المؤلفة من 30 عضوًا لرئيس الوزراء ناريندرا مودي. وافقت الحكومة على تعديل دستوري في عام 2023 لحجز ثلث جميع المقاعد البرلمانية للنساء ، على الرغم من أنه لن يدخل حيز التنفيذ لمدة أربع سنوات أخرى على الأقل.

في حين أن العديد من السياسيات ارتفعت إلى الصدارة الوطنية ، لم يأت هذا عبر مقاعد بانشايات ، ولكن غالبًا من خلال الارتباط مع السياسيين الذكور.

في باراسوارا ، كان الرجال الذين كانوا حاضرين في حفل اليمين الدستورية للقرية دفاعًا عن غياب النساء الست. قال أحد الرجال ، باهال رام ساهو ، في مقابلة فيما بعد أن ثلاث من النساء كانوا مريضين وأن الثلاثة الأخرى مطلوبة في جنازة في ذلك اليوم. اختلف شهود آخرون حول التفاصيل ، لكن جميعهم اتفقوا مع السيد Sahu: في بعض الأحيان يقف الزوج لزوجته ، و “لا أحد يعتقد أن هناك أي خطأ في ذلك”.

على مدار الخمسة عشر عامًا الماضية ، تم انتخاب زوجة السيد Sahu ، رام باي ، ثلاث مرات في Paraswara’s Panchayat وخدمت مرة واحدة رأسها. لكن “كزوج ، أنا دائمًا معها”. وقد نصحها في جميع الأمور ، وأضافها ، ومثلها كلما تم إهمالها.

أصبح الزوج الذي يعمل بمثابة وكيل لزوجته التي تم تمكينها رسميًا شخصية مخزون في الخيال. “Panchayat” هو لقب سلسلة شعبية على Amazon Prime حيث يتجول في قرية رئيسه على سرير سلسلة يدعو لقطات بينما تتظاهر زوجته بتوصيل المكتب الذي تم انتخابه.

لقد اعترفت الحكومة الوطنية بالمشكلة. كلفت تقريرًا في عام 2023 يهدف إلى “القضاء على الجهود المبذولة لمشاركة الوكيل” ، وفي الشهر الماضي اقترح “عقوبات مثالية” ضد الأزواج الذين يغتصبون أدوار زوجاتهم.

حتى “Panchayat” البرنامج التلفزيوني له دور يلعبه. نظرًا لأن السلسلة غير الناشئة ، فقد تبين أن الزوجة شخصية مبهجة وقادرة وتجد طرقًا لممارسة سلطتها القانونية. الآن يعمل منتجو العرض مع الحكومة على سلسلة من الحلقات “من هو المدير الحقيقي؟” ، حيث تعرف المرأة بعد كل شيء.

يأتي التشجيع من الحياة الحقيقية ، أيضًا ، في أجزاء أخرى من الهند. في ولاية البنجاب ، أصبحت Sheshandeep Kaur Sidhu رئيسًا لبانشايات قريتها في سن 22 عامًا. حصلت السيدة Sidhu ، التي تبلغ من العمر الآن 29 عامًا ، على درجة الماجستير في العلوم السياسية وشعرت العزم على فعل شيء لقريتها.

بعد الفوز بأحد المقاعد المخصصة للنساء ، كانت السيدة Sidhu تراقبها على إصلاح المشكلات التي تنطوي على التعليم والصرف الصحي. واجهت المقاومة. تتذكر: “كنت صغيراً للغاية وكانوا مثل:” ماذا يمكن أن تحقق هذه الفتاة؟ “

تريد السيدة سيدهو أن تجلس كل امرأة في كل بانشايات في الهند لنفسها ولزملائها من النساء ، واستخدام القوة التي عهد بها الدولة معهم. وقالت إن النساء مثلها يجب أن يكونوا “صاعدين” و “اجعل نقاطك واضحة لأزواجك”.

قالت السيدة سيدهو: “قيل لي إن السياسة لا تعتبر شيئًا جيدًا للفتيات والنساء”. لذلك قدمت أولوية لحل مشكلة رمزية في قريتها.

لكل أسرة كانت ترأسها امرأة ، كان لديها لوحة معلقة في الخارج. كانت هذه المنازل معروفة فقط بأسماء الأقارب الذكور: الآباء أو الإخوة أو الأزواج ، حتى لو مات أو مغادرتهم. الآن يعرض كل واحد اسم المرأة الفعلية التي تدير المنزل.