الميمات والنكات والقطط: يستخدم الكوريون الجنوبيون المحاكاة الساخرة للاحتجاج السياسي

ومع خروج الكوريين الجنوبيين إلى الشوارع هذا الشهر للمطالبة بإطاحة رئيسهم، وجد البعض منفذاً غير متوقع للتعبير عن غضبهم: النكات والسخرية.

ورفعوا لافتات وأعلامًا تحمل رسائل غريبة عن القطط وثعالب البحر والطعام. ولوحوا بلافتات تقول مازحين إن إعلان الرئيس يون سوك يول الأحكام العرفية أجبرهم على ترك أسرتهم المريحة. وانتشرت صور الأعلام بشكل واسع على مواقع التواصل الاجتماعي.

كانت الفكرة هي استخدام الفكاهة لبناء التضامن ضد السيد يون، الذي تعهد بمحاربة عزله بسبب مرسومه المشؤوم للأحكام العرفية في 3 ديسمبر. ولوح البعض بأعلام لمجموعات غير موجودة مثل ما يسمى بجمعية الزلابية، وهي محاكاة ساخرة. من مجموعات حقيقية مثل النقابات العمالية أو الكنائس أو الأندية الطلابية.

قال كيم ساي ريم، 28 عاماً، الذي لوح بعلم مجموعة الزلابية في احتجاج حديث: “أردت فقط أن أظهر أننا كنا هنا كجزء من الناس حتى لو لم نكن في الواقع جزءاً من مجموعة مدنية”. ذهبت مع الأصدقاء. أشارت بعض المجموعات إلى مفضلات محلية أخرى مثل البيتزا ومعجنات الفاصوليا الحمراء.

وقال كوون أوه هيوك، وهو متظاهر مخضرم، إنه رأى مثل هذه الأعلام تظهر لأول مرة خلال المظاهرات في عامي 2016 و2017 والتي أدت في النهاية إلى إقالة الرئيسة بارك جيون هاي. وقال السيد كوون إن السخرية كانت جزءًا من روح الاحتجاج الكورية.

وقال: “الناس يسخرون من المواقف الخطيرة، حتى عندما يخرج من هم في السلطة بالبنادق والسكاكين”. “إنهم لا يتعرضون للترهيب.”

في الشهر الماضي، توصل المتظاهرون إلى مجموعة واسعة من التجمعات غير التقليدية. وكان بعضهم نصبوا أنفسهم أجسامًا منزلية. لا يزال آخرون يجتمعون كأشخاص يعانون من دوار الحركة.

وقال لي كيهون، أستاذ التاريخ الكوري الحديث في جامعة يونسي في سيول، إنه يعتقد أن الأعلام في احتجاجات هذا الشهر كانت تعبيرا عن تنوع الناس الذين حفزتهم محاولة الرئيس فرض الحكم العسكري.

وأضاف: “إنهم يحاولون القول: حتى بالنسبة لأولئك منا الذين لا علاقة لهم بالجماعات السياسية، فإن هذا الوضع غير مقبول”. “أنا لست عضوا في حزب أو أي شيء من هذا القبيل، ولكن هذا أمر شائن”.

وحمل البعض لافتات تسخر من السيد يون، قائلين إنه فصلهم عن حيواناتهم الأليفة في المنزل وعطل روتينهم في مشاهدة الأعمال الدرامية الكورية. أطلقت إحدى المجموعات على نفسها اسم اتحاد الأشخاص الذين يتأخرون عن الجدول الزمني، في إشارة إلى فكرة أن الحاجة إلى الاحتجاج على الأحكام العرفية أجبرتهم على إعادة جدولة مواعيدهم.

وبالطبع، كانت هناك حيوانات، حقيقية ومزيفة.

لقد أظهر الكوريون الجنوبيون أن الاحتجاجات لأسباب جدية – مثل الإطاحة بالرئيس – لا يزال من الممكن أن تتمتع بأجواء جذابة ومتفائلة وأشبه بالكرنفال.

وقال السيد لي: “لا أعرف ما إذا كان المتظاهرون يدركون ذلك، ولكن على الرغم من أنهم غاضبون، إلا أنهم لم يتصرفوا بشكل رسمي أو ثقيل أو أخلاقي”. “كان للأعلام تأثير في تخفيف التوتر وتخفيفه”.

في اليوم الذي صوت فيه المشرعون على عزل السيد يون، أحضر المتظاهرون الذين كانوا من عشاق موسيقى البوب ​​الكورية العصي المضيئة إلى المسيرات ورقصوا على أغاني البوب ​​التي تنطلق من مكبرات الصوت. قال لي جونغ مين، وهو معجب بفرقة بيج بانغ يبلغ من العمر 31 عاما: “على الرغم من أن هذا يوم خطير، إلا أنه من الأفضل أن نستمتع به ونحافظ على معنوياتنا مرتفعة”.