لكنه قال إن الأحزاب الأرثوذكسية المتطرفة، التي لا تملك سوى القليل من الخيارات المستساغة، قد لا تكون حريصة على إسقاط ائتلاف السيد نتنياهو. وقال السيد كوهين: “إنهم لا يرون بديلاً، لذا سيحاولون إنجاح الأمر لأطول فترة ممكنة”. “سيقدمون تنازلات أكثر مما كانوا على استعداد لتقديمه قبل عام في محاولة للحفاظ على الحكومة”.
في الوقت الحالي، يتعين على المؤسسة العسكرية أن تضع خطة لاستقبال الآلاف من الجنود الذين يعارضون الخدمة العسكرية في صفوفها، والذين تتعارض عزلتهم وتقاليدهم مع القوة المقاتلة الحديثة.
وقال يوهانان بليسنر، رئيس المعهد الإسرائيلي للديمقراطية، وهو مركز أبحاث مقره القدس، إن قرار المحكمة يخلق “جرحًا سياسيًا غائرًا في قلب الائتلاف” والذي يجب على السيد نتنياهو الآن معالجته بشكل عاجل.
وانتقد حزب الليكود الذي يتزعمه السيد نتنياهو، في بيان له، المحكمة العليا لإصدارها حكما عندما كانت الحكومة تخطط لتمرير تشريع من شأنه أن يجعل هذه القضية عفا عليها الزمن. وقال الحزب إن القانون الذي اقترحته الحكومة سيزيد عدد المجندين المتشددين مع الاعتراف بأهمية الدراسة الدينية.
ولم يكن من الواضح ما إذا كان اقتراح السيد نتنياهو سيخضع في نهاية المطاف للتدقيق القضائي. ولكن إذا أقره البرلمان، فإن القانون الجديد قد يواجه سنوات من الطعون أمام المحاكم، مما يمنح الحكومة وقتًا إضافيًا، كما قال السيد بليسنر.
وأثار قرار المحكمة العليا يوم الثلاثاء على الفور غضبا بين السياسيين اليهود المتشددين. وينظر العديد من اليهود المتشددين إلى الخدمة العسكرية باعتبارها بوابة للاندماج في مجتمع إسرائيلي علماني من شأنه أن يؤدي بالشباب إلى الانحراف عن أسلوب الحياة الذي يسترشد بالتوراة، الكتب المقدسة اليهودية.
“لقد تم إنشاء دولة إسرائيل لتكون موطنا للشعب اليهودي، الذي تعتبر التوراة بالنسبة له حجر الأساس لوجوده. وقال يتسحاق جولدكنوبف، الوزير في الحكومة الأرثوذكسية المتطرفة، في بيان يوم الاثنين، إن التوراة المقدسة ستسود.
وبعد الهجوم الذي قادته حماس في السابع من أكتوبر/تشرين الأول على جنوب إسرائيل، اتحد الإسرائيليون في تصميمهم على الرد. ولكن عندما طُلب من آلاف جنود الاحتياط الخدمة في دورتين ثانية وثالثة في غزة، سرعان ما عادت خطوط الصدع في المجتمع الإسرائيلي إلى الظهور.
ويحذر بعض المحللين الإسرائيليين من أن الحرب قد تمتد إلى جبهات إضافية في الضفة الغربية والحدود الشمالية مع لبنان، مما دفع الحكومة إلى الدعوة لمزيد من المجندين وزيادة توتر العلاقات بين اليهود العلمانيين والمتشددين.
وبالفعل، يرى العديد من الإسرائيليين – العلمانيين والمتدينين والأرثوذكس المتطرفين على حد سواء – أن مسودة القضية مجرد مناوشة واحدة في معركة ثقافية أوسع حول مستقبل البلاد الغامض بشكل متزايد.
تم إعفاء اليهود الأرثوذكس المتطرفين من الخدمة العسكرية منذ تأسيس إسرائيل في عام 1948، عندما وعدتهم قيادة البلاد بالحكم الذاتي مقابل دعمهم في إنشاء دولة علمانية إلى حد كبير. في ذلك الوقت، لم يكن هناك سوى بضع مئات من طلاب المدارس الدينية.
وقد تزايد عدد اليهود المتشددين ليصل إلى أكثر من مليون شخص، أي ما يقرب من 13% من سكان إسرائيل. إنهم يتمتعون بنفوذ سياسي كبير وأصبح قادتهم المنتخبون صانعي ملوك، ويظهرون في معظم الحكومات الائتلافية الإسرائيلية.
ولكن مع نمو قوة اليهود المتشددين، تزايد أيضًا الغضب بسبب فشلهم في الانضمام إلى الجيش ومساهمتهم الصغيرة نسبيًا في الاقتصاد. وفي عام 2019، رفض أفيغدور ليبرمان، الحليف السابق لنتنياهو، عرضه للانضمام إلى ائتلاف من شأنه أن يشرع مشروع الإعفاء لليهود المتشددين. وساعد هذا القرار في إرسال إسرائيل إلى انتخابات متكررة، خمس منها في أربع سنوات.
في العام الماضي، بعد عودة السيد نتنياهو إلى السلطة على رأس ائتلافه الحالي، سعى إلى تشريع خطة لإضعاف السلطة القضائية في البلاد، مما أدى إلى اندلاع احتجاجات حاشدة. بالنسبة لليهود المتشددين، الذين دعموا الإصلاح القضائي، كان الدافع الرئيسي هو ضمان عدم قدرة المحكمة العليا على إعاقة قدرتهم على تجنب التجنيد.
وقال رون شيرف، وهو مقدم في قوات الاحتياط الإسرائيلية، إن العديد من الجنود يشعرون بالإحباط بسبب خدمتهم لفترات متعددة في الخدمة خلال الحرب، حتى مع أن الإسرائيليين المتشددين “لم يتم استدعاؤهم مطلقًا في المقام الأول”.
وتساءل السيد شيرف، أحد الناشطين في جماعة “إخوة السلاح”، وهي مجموعة من جنود الاحتياط الذين يعارضون السيد نتنياهو: “كيف يمكن لإسرائيل أن تسمح لمجتمع بأكمله بإعفاءه من واجباته المدنية؟”
غابي سوبلمان, جوناتان ريس و ميرا نوفيك ساهمت في التقارير.
