“العيد يعني الحداد”: إعدام المسلمين في الهند بعد نتيجة الانتخابات الصادمة | أخبار الإسلاموفوبيا

عليكره، الهند — بالنسبة لزكية والي، لن يكون العيد سعيدًا مرة أخرى. بدلاً من ذلك، تقول إن المهرجان الإسلامي سيكون بمثابة تذكير مروع لكيفية إعدام شقيقها الأكبر، محمد فريد، في البلدة التي يطلقون عليها موطنهم منذ ولادتهم هناك قبل 30 عامًا.

وتذكرت والي، وهي تتحدث مع الجزيرة من منزلها في عليكرة، قائلة: “لم نتمكن من غسله بالكامل، هكذا كانت الحالة”. لم يجرؤ أحد على إحصاء الإصابات. العيد لن يعني إلا الحداد الآن”.

كان فريد، الذي كان يعد خبز التندوري – الخبز المسطح المطبوخ في أفران طينية عملاقة – في المطاعم المحلية، في طريق عودته إلى منزله بعد يوم من العيد عندما كان محاطًا بحشد من المتشددين الهندوس.

قام أكثر من عشرة رجال، مسلحين بعصي خشبية وقضبان حديدية، بسحب فريد البالغ من العمر 35 عامًا عبر الشارع وضربوه حتى الموت بينما التقط المارة الرعب على كاميرات هواتفهم المحمولة.

وتقع مدينة عليكره، التي يبلغ عدد سكانها 1.2 مليون نسمة، في ولاية أوتار براديش، أكبر ولايات الهند، التي يحكمها حزب بهاراتيا جاناتا الهندوسي ذو الأغلبية الهندوسية بزعامة رئيس الوزراء ناريندرا مودي، والذي تصاعدت الهجمات على المسلمين في ظل حكمه المستمر منذ عقد من الزمن.

ففي الرابع من يونيو/حزيران، بعد أن خسر حزب بهاراتيا جاناتا أغلبيته الوطنية في نتائج مذهلة للانتخابات الوطنية الضخمة التي جرت في الهند، صورت أحزاب المعارضة النتيجة باعتبارها انتصاراً للتقاليد الديمقراطية والعلمانية في البلاد. وأشار العديد من المحللين إلى أن النتائج، واعتماد مودي على شركاء الائتلاف في الحكومة، من شأنه أن يفرض الاعتدال داخل الجماعات الهندوسية المتشددة التي طالما سكنت أطراف راشتريا سوايامسيفاك سانغ – المنظمة الإيديولوجية لحزب بهاراتيا جاناتا – ولكنها اكتسبت بعض القبول السائد في السنوات الأخيرة. .

ولكن بعد مرور ثلاثة أسابيع، أدت موجة من الهجمات ضد المسلمين في أجزاء مختلفة من البلاد ــ بما في ذلك الولايات التي يحكمها حزب المؤتمر، وهو حزب المعارضة الرئيسي ــ إلى جعل أكبر أقلية دينية في الهند تتصارع مع واقع مختلف تماما.

وهُدمت منازل عائلات بسبب الاشتباه في أنهم يحتفظون بلحوم البقر – لحم البقر، وهو حيوان مقدس لدى العديد من الهندوس – في ثلاجاتهم. تعرض ثلاثة رجال للضرب حتى الموت بعد تعرضهم للتعذيب على الطريق السريع. وتم تخريب مستشفى يعالج المرضى.

لا ترتبط الأحداث إلا بإيمان الضحايا.

وقال علي خان محمود آباد، أستاذ العلوم السياسية والمؤرخ في جامعة أشوكا في نيودلهي، إن هذه الهجمات تؤكد حماقة بعض التحليلات التي أعقبت نتائج الانتخابات الهندية.

وقال محمود أباد: “سيكون من الخطأ قراءة نتائج الانتخابات على أنها انتصار للعلمانية”، في إشارة إلى الأعداد المنخفضة تاريخياً من المسلمين الذين صوتوا في البرلمان في الانتخابات الأخيرة.

في الواقع، قال إنه يتوقع أن يتزايد “العنف ضد المسلمين” في جميع أنحاء الهند كوسيلة “لصرف الانتباه” عن التحديات العديدة التي تواجهها البلاد – حيث كانت البطالة والتضخم من أهم المخاوف بالنسبة للناخبين قبل الانتخابات التي انتهت للتو. .

وقفة احتجاجية… للدفاع عن الغوغاء

كان محمد زكي، 30 عاما، في منزله عندما سمع حشدا من الجيران يطرقون باب منزله بعد الساعة العاشرة مساء يوم 18 يونيو/حزيران. قال: “لقد أظهروا لي مقطع فيديو وبعض الصور لرجل أصيب بجروح بالغة”. لقد كان فريد، شقيقه الأكبر، هو الذي تعرض للهجوم على بعد أقل من كيلومتر واحد من منزلهم.

إذا كان الأشخاص الذين أتوا لتنبيهه بشأن الهجوم على شقيقه كانوا جيرانًا، فكذلك كان المهاجمون أنفسهم – وهي حقيقة لا تغيب عن زكي.

وقال: “أنا خائف للغاية من أن يعيش هذا النوع من الناس بيننا في نفس المجتمع”. “لقد كانوا متعطشين لدماء المسلمين”.

وقال زكي إنه عند الاستفسار بين السكان المحليين، علمت الأسرة أن أحد المارة اتصل بالشرطة خوفا على حياة فريد. لكن فريد توفي قبل أن يصل إلى المستشفى.

وقال مسؤولو شرطة عليكرة الذين يحققون في عملية الإعدام خارج نطاق القانون لقناة الجزيرة إنهم لم يحددوا بعد السبب الذي أدى إلى القتل، رغم أنهم اعتقلوا ستة أشخاص على الأقل حتى الآن واتهموهم بالقتل. ويزعم المتهم أن فريد كان لصًا، وهو ما نفته عائلته وأصدقاؤه.

وقال مشتاق أحمد، صديق الطفولة لفريد: “لقد كان رجلاً هادئاً للغاية، ولم يتحدث أبداً بالسوء عن أي شخص”. “لم يلتقط قط مسمارًا لا يخصه. هم [the accused] إنهم يكذبون فقط لأنهم ارتكبوا جريمة مروعة”.

وبعد فترة وجيزة من الاعتقالات، نظم حزب بهاراتيا جاناتا، إلى جانب الجماعات اليمينية المتطرفة، احتجاجًا للدفاع عن المتهمين الستة والمطالبة بالإفراج عنهم. وتم إغلاق المدينة بسبب الاحتجاج.

“إذا دخل رجل مسلم ليسرق بيتك فهل تكلله؟” وقالت شاكونتالا بهارتي، وهي زعيمة مؤثرة في حزب بهاراتيا جاناتا ورئيسة بلدية عليكرة السابقة، لقناة الجزيرة.

“إذا لم تقم الشرطة بالتحقيق بشكل صحيح، فنحن نعرف طريقنا. ومن ولاية اوتار براديش، حيث [the] وأضافت: “قواعد الجرافات”، في إشارة إلى التكتيك المستخدم في ولاية أوتار براديش وغيرها من الولايات التي يحكمها حزب بهاراتيا جاناتا، حيث يتم هدم منازل المسلمين بالجرافات. وقد وصفت منظمة العفو الدولية استخدام الجرافات لهدم منازل المسلمين دون أي تفويض قانوني بأنه “عقاب متعمد للمجتمع المسلم”.

لكن بالنسبة إلى والي، الأخت الصغرى لفريد، فإن الأسئلة المتعلقة بالجريمة المزعومة التي ارتكبها شقيقها ليست ذات أهمية. وقالت: “حتى لو كان لصاً، اصفعه وسلمه إلى الشرطة”. “لماذا أقتل أخي مثل المتوحشين؟”

وقالت إنها يجب أن تركز في الوقت الحالي على والدتها زبيدة البالغة من العمر 70 عاماً طريحة الفراش، والتي تعاني من الشلل. قالت: “كان فريد يأخذها إلى المرحاض، ويطعمها وجبة الإفطار ويعتني بأدويتها”. “ال [elderly] لقد ذهب الدعم الوحيد للمرأة الآن.

وقال والي إنه منذ إعادة جثة فريد إلى المنزل، ارتفع ضغط دم والدته بشكل كبير.

وقالت إنه على عكس ما كان عليه الحال قبل عقد من الزمن، كانت والي تحتفل بالمهرجانات مع جيرانها الهندوس، مضيفة أن هذه الثقة تحطمت بشكل لا يمكن إصلاحه. “نشعر بالرعب في عليكره الآن، خائفين من جيراننا.”

“العيد هو أكبر أعيادنا، لكن العيد الآن لن يذكرني إلا بتضحية أخي”.

‘الصمت المطبق’

وعلى بعد حوالي 400 كيلومتر (240 ميلاً)، أثارت صورة عنف الغوغاء في 17 يونيو/حزيران.

بعد أن قام جاويد قريشي بتحميل صورة مع جثة حيوان على تطبيق واتساب، اقتحم حشد من الغوغاء في بلدة ناهان بولاية هيماشال براديش الشمالية متجره واتهموه بذبح بقرة.

وبحضور أفراد الشرطة، اقتحم الحشد المتجر المغلق (يعيش قريشي في ولاية أوتار براديش وكان قد عاد إلى منزله لقضاء العيد) ونهبوه. ثم هاجم الحشد متجرا آخر يملكه شقيق قريشي.

وحذروا أصحاب الأعمال المسلمين الآخرين من مغادرة ناهان ودعوا إلى مقاطعتهم.

وبعد يومين، توصل تحقيق للشرطة إلى أن الحيوان الذي ظهر في الصورة لم يكن بقرة. ومع ذلك، اعتقلت الشرطة قريشي بتهمة “إيذاء المشاعر الدينية”، مستشهدة بالصورة “الرسومية” التي استخدمها على تطبيق واتساب.

ويحكم ولاية هيماشال براديش حزب المؤتمر، الذي يدعي تمسكه بالمبادئ العلمانية المنصوص عليها في الدستور الهندي.

وقال نديم خان، السكرتير الوطني لجمعية حماية الحقوق المدنية، وهي مجموعة مناصرة: “إن صمت زعماء المعارضة على الهجمات على المسلمين يصم الآذان”.

وقال محمود آباد، أستاذ العلوم السياسية، إن حزب بهاراتيا جاناتا “سحب مركز السياسة الهندية إلى اليمين”.

وقال: “لذا، يتعين على المعارضة أن تفعل ذلك أيضًا وأن تتماشى مع هندوتفا الناعمة”. هندوتفا هي الأيديولوجية السياسية لحزب بهاراتيا جاناتا وحلفائه من الأغلبية الهندوسية.

وقال خان إن صمت زعماء المعارضة سيجعل المسلمين يعيدون التفكير في أنماط تصويتهم. “لا توجد شكوى بشأن حزب بهاراتيا جاناتا لأنه لا توجد توقعات منه، ولكن كانت لدينا آمال كبيرة من الأشخاص الذين يدعون مؤهلات علمانية عالية”.

وأشار خان إلى وعد زعيم حزب المؤتمر راهول غاندي ببناء “متجر للحب في سوق الكراهية”.

وقال خان إن غاندي لا يستطيع إجبار نفسه على “استخدام الكلمة M”. وأضاف أن “المعارضة متواطئة في حرمان المجتمع المسلم من حقوقه”.

ولم يستجب مكتب غاندي لطلب التعليق.

وفي الوقت نفسه، في قرية في ولاية ماديا براديش التي يحكمها حزب بهاراتيا جاناتا، على بعد حوالي 640 كيلومترًا (400 ميل)، هدمت السلطات منازل 11 عائلة مسلمة يشتبه في أنها تحتفظ بلحوم البقر في الثلاجات.

تواصلت الجزيرة مع اثنين من المتحدثين الرسميين الوطنيين لحزب بهاراتيا جاناتا للرد على المخاوف بشأن العنف ضد المسلمين، لكنهم رفضوا التعليق.

حشد معروف

وحتى المستشفيات لم تعد ملاذاً آمناً.

وفي بلدة ميداك في ولاية تيلانجانا الجنوبية، حيث يسيطر حزب المؤتمر الذي يتزعمه غاندي على حكومة الولاية، اشترى الإداريون في منهاج العلوم، وهي مدرسة دينية للمسلمين، 40 ثورا بقيمة 30 ألف دولار للتضحية الجماعية من قبل أكثر من 700 شخص بمناسبة عيد الفصح. العيد. لقد كانوا حذرين: فقد ضاعف حزب بهاراتيا جاناتا عدد مقاعده البرلمانية في الولاية، من أربعة إلى ثمانية، وكان قادة المدرسة قلقين بشأن تحول هذا الحكم إلى اعتداء على المسلمين.

بينما كانت الماشية ترعى في حقل بالقرب من المدرسة، قام فريق يميني متطرف من الحراس الذين كانوا يحاولون ظاهريًا وقف ذبح الأبقار، بالقبض على الثيران في 15 يونيو/حزيران. وتلا ذلك جدال. تدخلت الشرطة وأخذت الثيران لتحديد ما إذا كانت الحيوانات أبقارًا. ولم يتم ذلك وتم إطلاق سراح الماشية فيما بعد.

وفي هذه الأثناء، اندلع قتال بين حشد من الناس ومن كانوا في المدرسة.

تم نقل اثنين من المسلمين المصابين إلى مستشفى ميداك لجراحة العظام القريب، لكن الغوغاء تبعوهم. كان الدكتور سوريندر ريدي يعالجهم في المستشفى عندما سمع “أصواتًا عالية ورشقًا بالحجارة في الخارج”.

وناشد موظفو ريدي، المذعورون، أقارب المصابين داخل المستشفى عدم التصرف. لكن ذلك كان عبثا. وخرج أقارب المسلمين المصابين وحاولوا محاربة الغوغاء الذين قاموا بتخريب مبنى المستشفى بما في ذلك سيارة ريدي الجديدة.

وقال ريدي لقناة الجزيرة: “لم أواجه أي شيء من هذا القبيل من قبل لأن المستشفيات على الأقل نجت من الغوغاء”. “لقد كان الأمر مروعًا للغاية.” وتناثرت زجاج النوافذ المكسورة والمعدات الطبية على الأرض الملطخة بالدماء عندما أعاد الموظفون فتح المستشفى بعد ثلاثة أيام. يبقى المستشفى الآن مفتوحًا لبضع ساعات فقط في اليوم.

وأضاف: “بعض الموظفين لم يعودوا بعد منذ وقوع الحادث”. “إنهم مرعوبون.”

وأضاف أنه منذ الهجوم على المستشفى، اعتذر بعض أفراد الغوغاء لريدي. وفي الوقت نفسه، ألقت شرطة تيلانجانا القبض على 36 شخصًا، من بينهم 13 عضوًا في حزب بهاراتيا جاناتا.

وقال خان من حزب APCR إن الهجمات في ميداك وأليجاره وناهان – في الولايات التي يحكمها كل من حزب بهاراتيا جاناتا والكونغرس – تمثل “رد فعل على نتائج الانتخابات”.

“الرسالة [from Hindu majoritarian groups] موحدون: “ما زلنا أقوياء ولن نتنازل عن أي مساحة”.

وقال خان إن المسلمين يُدفعون بشكل متزايد نحو الحصول على جنسية من الدرجة الثانية في الهند. وقال: “لا قيمة لحياة المسلم اليوم”. “أنت تشعر بعدم الأمان حتى داخل منزلك كمسلم في الهند الآن.”