اخبار

آية ناكامورا، مغنية فرنسية-مالية، عالقة في العاصفة الأولمبية


بعد أربعة أشهر، ستستضيف فرنسا دورة الألعاب الأولمبية في باريس، ولكن أي فرنسا ستشارك؟ وتعيش البلاد، الممزقة بين التقاليد والحداثة، في خضم أزمة هوية.

كان الاختيار المحتمل لحفل الافتتاح لآية ناكامورا، المغنية الفرنسية المالية النجمة التي تقف كلماتها العامية على مسافة ما من اللغة الفرنسية الأكاديمية، سبباً في إشعال ضجة مشوبة بقضايا العرق واللياقة اللغوية وسياسات الهجرة. ويقول النقاد اليمينيون إن موسيقى السيدة ناكامورا لا تمثل فرنسا، وقد أدى احتمال أدائها إلى وابل من الإهانات العنصرية ضدها عبر الإنترنت. وفتحت النيابة العامة في باريس تحقيقا.

وقد أدى هذا الاحتجاج إلى تفاقم الخلاف حول ملصق رسمي تم الكشف عنه هذا الشهر: عرض بألوان الباستيل لمعالم المدينة المزدحمة بالناس بأسلوب مزدحم يذكرنا بـ “أين والدو؟” كتب أطفال.

وقد هاجم النقاد اليمينيون الصورة باعتبارها تمييعًا متعمدًا للأمة الفرنسية وتاريخها في بحر من اللطف الذي لا يمكن لومه والذي يتجلى في إزالة الصليب فوق القبة الذهبية لـ إنفاليد، المستشفى العسكري السابق حيث كان نابليون. مدفون. وجاء في مقال رأي نشرته صحيفة جورنال دو ديمانش اليمينية أن “الضيق الذي تعيشه أمة في خضم التفكيك” كان واضحا للعيان.

تعود جذور الانغماس السريع للألعاب الأولمبية في الحروب الثقافية الفرنسية إلى لقاء عقد في 19 فبراير/شباط في قصر الإليزيه بين الرئيس إيمانويل ماكرون والسيدة ناكامورا، 28 عاما. وتساءل ماكرون، الذي يعمل كمدير فني للألعاب الأولمبية، عما إذا كان سوف تؤدي.

تعد السيدة ناكامورا إلى حد ما المغنية الأكثر شعبية في فرنسا في الداخل والخارج، مع 25 من أفضل 10 أغاني فردية في فرنسا وأكثر من 20 مليون متابع على وسائل التواصل الاجتماعي. ولدت آية دانيوكو في باماكو، مالي، وأخذت اسمها المسرحي من إحدى شخصيات مسلسل الخيال العلمي Heroes الذي تعرضه قناة NBC. نشأت في إحدى ضواحي باريس، وهي تمزج الكلمات الفرنسية مع اللهجات العربية والإنجليزية ولهجات غرب إفريقيا مثل البامبارا، لغة والديها المالية، في الأغاني التي تمزج بين موسيقى R&B والزوق وإيقاعات الأفروبوب.

وقالت مارين لوبان، زعيمة حزب التجمع الوطني اليميني المتطرف: “هذا ليس رمزا جميلا، إنه استفزاز جديد من قبل إيمانويل ماكرون، الذي يجب أن يستيقظ كل صباح وهو يتساءل كيف يمكنه إذلال الشعب الفرنسي”. وقال لإذاعة فرانس إنتر، في إشارة إلى الاختيار المحتمل للسيدة ناكامورا. وأصرت على أن السيدة ناكامورا غنت لغة “من يعرف ماذا” – وبالتأكيد ليست الفرنسية – ولم تكن صالحة لتمثيل البلاد.

السيدة ناكامورا، التي رفضت طلبًا لإجراء مقابلة، لم تعالج علنًا الضجة التي أثارتها، باستثناء عدد قليل من المنشورات على وسائل التواصل الاجتماعي. ردت على X للهجمات بالقول “يمكنك أن تكون عنصريًا، لكن ليس أصمًا”. حصل المغني على الجنسية عام 2021، ويحمل الجنسيتين الفرنسية والمالية. ولكن في بلد لا يشعر بالارتياح في كثير من الأحيان مع تغير سكانه – أكثر تنوعا، وأقل بيضا، وأكثر تشككا في النموذج الفرنسي المتمثل في محو الهوية في المواطنة التي يفترض أنها غير متمايزة – تقف على خط صدع.

قالت رقية ديالو، الكاتبة والمخرجة والناشطة الفرنسية: “هناك ذعر من الهوية. “أعتقد أن فرنسا لا تريد أن ترى نفسها كما هي في الواقع.” نقلاً عن نجم كرة القدم كيليان مبابي والسيدة ناكامورا، أشارت السيدة ديالو إلى أن “فرنسا البيضاء تشعر بالتهديد بطريقة لم تكن تشعر بها قبل 30 عامًا”.

وأضافت السيدة ديالو أن السيدة ناكامورا تخضع لمعايير غير عادلة بسبب خلفيتها. وقالت: “سيُنظر إلى إبداعها اللغوي على أنه عدم كفاءة وليس موهبة فنية”، لأن التركيز فقط على كلمات الفنانة يتجاهل الموسيقى الابتكارية لأغانيها.

ولدت السيدة ناكامورا، وهي الابنة الكبرى بين خمسة أشقاء، وأم عازبة لطفلين، في عائلة مكونة من الموسيقيين ورواة القصص التقليديين في غرب أفريقيا. وقالت لصحيفة لوموند في عام 2017: “الجميع في عائلتي يغني. لكنني الوحيدة التي تجرأت على الغناء بشكل حقيقي”.

تحتوي موسيقاها على القليل من الرسائل السياسية العلنية. وقالت لصحيفة نيويورك تايمز في عام 2019: “أنا سعيدة إذا كانت أغنياتي تتحدث عن نفسها”. لكنها قالت أيضًا إنها تعترف بمكانتها كنموذج يحتذى به في مجال الحركة النسائية. غالبًا ما تكون كلماتها قصيدة للنساء المتحررات اللاتي يتحكمن بقوة في حياتهن ولا يخجلن من حياتهن الجنسية.

قالت السيدة ناكامورا لـ CB News، وهي نشرة تجارية للتسويق والعلاقات العامة، في ديسمبر/كانون الأول: “في بداية مسيرتي المهنية، كنت متشككًا إلى حد ما في فكرة النموذج”. “لكن هذه حقيقة: لدي تأثير. إذا تمكنت، من خلال عملي وتعهداتي، من تمكين بعض النساء من تأكيد أنفسهن، فهذا شيء يدعو للفخر”.

إن الضجة التي أثيرت حول أدائها المحتمل تعكس حالة من الانقسام في فرنسا. ويرى البعض أن الدولة الرجعية عازمة على تجاهل كيف أثرت الهجرة واسعة النطاق، وخاصة من شمال أفريقيا، البلاد التي تستضيف دورة الألعاب الأولمبية الصيفية الثالثة والثلاثين في العصر الحديث. ويدعم المشاهير والسياسيون اليساريون والمسؤولون الحكوميون فكرة قيام السيدة ناكامورا بدور بارز في الحفل.

ويرى آخرون، خاصة من اليمين، أن فرنسا متعددة الثقافات عازمة على إخفاء جذورها المسيحية، حتى الأمة نفسها، خاصة مع محو الصليب من قبة إنفاليد وغياب العلم الفرنسي الوحيد في الملصق الرسمي. يتم تفضيل اللون الوردي الفاتح والأرجواني والأخضر على اللون الأزرق الجريء والأبيض والأحمر في فرنسا.

وقالت ماريون ماريشال، ابنة أخت السيدة لوبان وزعيمة حزب “الاسترداد” اليميني المتطرف، للتلفزيون الفرنسي الأسبوع الماضي: “في كل مرة يراقبنا فيها العالم، نعطي الانطباع بأننا لا نتقبل هويتنا”.

ثم هناك مسألة اللغة في أرض الأكاديمية الفرنسية، التي تأسست عام 1634 لتعزيز اللغة الفرنسية وحمايتها. وهي تأخذ على عاتقها مهمة حماية البلاد من “الغلوبيش الأحمق”، على حد تعبير أحد الأعضاء الأربعين ذات يوم، وهي تفعل ذلك بحماسة، ولو بنجاح متضاءل مع استسلام فرنسا لعالم “الشركات الناشئة”.

قال جوليان باريت، عالم لغوي وكاتب كتب مسرداً على الإنترنت للغة السائدة في الضواحي التي نشأت فيها ناكامورا: «هناك نوع من دين اللغة في فرنسا». وأضاف أن “الهوية الفرنسية تختلط مع اللغة الفرنسية”، وهو ما يرقى إلى “عبادة النقاء”.

إن ما يسمى بالنقاء لم يعد له وجود منذ فترة طويلة. المستعمرات الأفريقية السابقة لفرنسا تضفي على اللغة بشكل متزايد تعبيراتها الخاصة. وقد صاغ المغنون ومغني الراب، الذين نشأوا في كثير من الأحيان في أسر مهاجرة، مصطلحات جديدة. قال السيد باريت: “لا يمكنك كتابة أغنية مثلما تكتب واجبًا مدرسيًا”.

تستخدم أغاني السيدة ناكامورا على حلبة الرقص مزيجًا انتقائيًا من اللغة الفرنسية مثل فيرلان، والذي يعكس ترتيب المقاطع؛ لهجة غرب أفريقيا مثل النوشي في ساحل العاج؛ والتحولات المبتكرة للعبارات التي تكون في بعض الأحيان غير منطقية ولكنها سرعان ما تنتشر.

في أغنية “Djadja”، أغنيتها الناجحة لعام 2018 والتي أصبحت نشيدًا لتمكين المرأة، تنادي الرجل الذي يكذب بشأن النوم معها من خلال الغناء “أنا لست صديقك”. كاتين,“باستخدام مصطلح فرنسي عمره قرون يشير إلى عاهرة. لقد تم بثه حوالي مليار مرة.

أغنية أخرى شائعة على نطاق واسع هي “Pookie” – وهي تصغير لـ بوكافي, عامية مصدرها لغة الروما للإشارة إلى الخائن أو الجرذ.

خلال اللقاء مع ماكرون، الذي كشفت عنه مجلة ليكسبريس لأول مرة، سأل الرئيس السيدة ناكامورا عن المغنية الفرنسية التي تحبها. وكان ردها هو إديث بياف، الفنانة الأسطورية التي توفيت عام 1963 ولم تندم على شيء.

لذا، اقترح السيد ماكرون على السيدة ناكامورا – في رواية لم تطعن فيها الرئاسة – لماذا لا تغني بياف لافتتاح الألعاب الأولمبية؟

الفكرة لا تزال قيد المراجعة.

بالنسبة للبعض، قد يكون توجيه السيدة ناكامورا لبياف بمثابة التكريم المثالي لـ “La Vie en Rose”، نشيد بياف الخالد عن الحب الرومانسي الباريسي. وقال برونو لومير، وزير الاقتصاد – ومؤلف الروايات المثيرة – إن ذلك سيُظهر “المهارة” و”الجرأة”. لاحظ المؤيدون أن المطربين نشأا في فقر وينحدران من خلفيات مهاجرة.

لكن استطلاعًا للرأي أجري مؤخرًا أظهر أن 63% من الفرنسيين لم يوافقوا على فكرة ماكرون، على الرغم من أن حوالي نصف المشاركين قالوا إنهم يعرفون السيدة ناكامورا بالاسم فقط.

وقد واجهت السيدة ناكامورا انتقادات لموسيقاها من قبل في فرنسا، حيث ترتفع توقعات الاستيعاب. ويشكو البعض في اليمين من أنها أصبحت فرنسية لكنها أبدت اهتماما أكبر بجذورها الأفريقية أو قدوة لها في الولايات المتحدة.

وردت على منتقديها عبر التلفزيون الفرنسي عام 2019 قائلة عن موسيقاها “في النهاية تتحدث إلى الجميع”.

وأضافت: “أنت لا تفهم”. “لكنك تغني.”

ويبدو من غير المرجح أن تهدأ الضجة التي تشهدها الألعاب الأولمبية قريبا. وكما قال أحد المعلقين في إذاعة فرانس إنتر: “فرنسا ليس لديها نفط، ولكن لدينا مناقشات. في الواقع، نحن نستحق تقريبًا الميدالية الذهبية لذلك.



اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى