قبل أن تخوض في الماء لأخذ غطسًا مقدسًا بين الحشود الوعرة في أكبر تجمع ديني في العالم ، وصلت دراوبادي ديفي إلى قميصها وسلمت زوجها حقيبة صغيرة لحماية.
كان من الداخل عبارة عن ورقة مع رقم هاتفه المغطى به ، لذلك كانت ستنفصل عنها إذا تم فصلها في تشابك الأطراف والأمتعة التي هي Kumbh Mela ، وهو مهرجان هندوسي يقام كل ثلاث سنوات في واحدة من أربع مدن في الهند .
يُطلق على نسخة هذا العام من الحدث اسم Maha Kumbh ، أو Kumbh العظيم ، لأنه يتزامن مع محاذاة سماوية تحدث كل 144 عامًا فقط. لذا فإن العديد من الحجاج والمصلحين والرائدين والزاهين أكبر من المعتاد – وحتى أسهل في الضياع.
بعد حمامها ، وهم يشقون طريقهم عبر الحشود ، فقدت السيدة ديفي رؤية زوجها ، أوميش سينغ. ذهب معه ، كانت حقيبة لها.
في حيرة من أمره وخائف ، انتهت السيدة ديفي ، 65 عامًا ، في مركز المهرجان المفقود والمتساقط ، وهو جزء من البنية التحتية المؤقتة الهائلة التي تحضر الاحتياجات الأرضية للمؤمنين لأنها تؤدي الطقوس التي تهدف إلى تنقية الروح.
على مدار ستة أسابيع ، من منتصف يناير إلى أواخر فبراير ، من المتوقع أن يحضر أكثر من 400 مليون شخص Maha Kumbh ، وفقًا لتقديرات الحكومة. إنه محتجز في Prayagraj ، في ولاية أوتار براديش الشمالية ، حيث يجتمع نهري الغانج ويامونا. يعتقد الهندوس أن نهرًا أسطوريًا ثالثًا يسمى Saraswati ينضم إلى الاثنين الآخرين هناك في التقاء المقدس.
تقع العاصمة المؤقتة التي تم إنشاؤها لهذا الحدث على مساحة 10000 فدان من الأراضي التي تم المطالبة بها مؤقتًا من نهر الغانج ، التي تنحسر مياهها في هذا الوقت من العام. تشمل “الحجم الكبير الزوال” ، كما أطلق عليها باحثو هارفارد ، المستشفيات ، الجسور العائمة ، ما يقرب من 70،000 مصباح شارع ، الآلاف من مراحيض التدفق ، 250 ميلًا من الطرق الصلب مستريحًا على سرير نهر السيلتي ، والخيام التي تمتد من المتواضع إلى المتواضع إلى الفاخرة.
بينما قد يسير الساحرون بعيدًا عن الخطيئة ، لا يزال بإمكانهم إجراء منعطف خاطئ. قد يفسر ذلك كيف وجدت السيدة ديفي نفسها تسعى للحصول على مساعدة من المتطوعين المفقودين.
كان لديهم القليل من المعلومات للعمل معها. وقالت السيدة ديفي إن زوجها كان أطول منها وأبلغ من العمر عامين. كان يرتدي الجلد وكان يرتدي سترة في نفس الظل الأخضر النعناع مثل وشاح رأسها.
لم تكن تعرف رقم هاتفه – وهذا هو السبب في أنها كتبت على خردة الورق ، التي لم تسترجعها بعد حمامها.
“قالوا إنه سيأتي” ، قالت السيدة ديفي إن المتطوعين أخبروها. “ماذا سيقولون؟”
تنفق الحكومات والحكومات المركزية مئات الملايين من الدولارات لضمان سلامة حجاج كومب ميلا ، وهي مهمة أصبحت تحدياتهم الهائلة واضحة في الشهر الماضي عندما مات 30 حاجًا في تدافع عندما هرعوا إلى الاستحمام في النهر.
من الأهمية بمكان لجهود السلامة المركز المفقود والمكاتب الميدانية العشرة. إنهم مكان للأمل واليأس ، كما يظهر المحبون من قبل الآلاف كل يوم للإبلاغ عن الأشخاص المفقودين ، وأحيانًا الأشياء المفقودة.
يمكن للحاضرين استخدام نظام العناوين العامة لإصدار إعلاناتهم الخاصة بلغاتهم الخاصة. في إحدى الأمسيات بالقرب من مواقع الاستحمام ، كان جنونًا بلا توقف – يبحث الأشخاص الذين يبحثون عن الأشقاء المفقودين ، والآباء ، وأبناء العم ، والأطفال والأزواج. كان شخص واحد يبحث عن بطاقة هوية الجيش المتساقطة.
وقال ماني جها ، مدير المشروع في المركز ، إن أكبر عدد من الحالات المبلغ عنها جاءت من جميع أنحاء المواقع التي يقوم فيها الناس بعمل طقوس الاستحمام الخاصة بهم.
قال السيد جها: “عندما يذهب المحبون إلى تراجعهم المقدس ، وبطبيعة الحال ، هناك الكثير من الاندفاع”. “عندما يخرجون ، هناك اندفاع من المصلين الطازج ، لذلك يتعين عليهم الخروج”. في لحظة ، يمكن أن ينفصل الناس. يسقط آخرون ويتركون خلفهم وسط فوضى النعال اليتيمة والقمصان المهملة.
العديد من الحجاج من المناطق الريفية ولا يستخدمون في الحشود الكبيرة. البعض فقير وليس لديهم هواتفهم الخاصة. في بعض الأحيان “يبدأون في الذعر والبكاء” وهم يحاولون اكتشاف “أين يذهبون ، من يسأل ، ماذا يفعلون” ، قال السيد جها. يقوم ضباط الشرطة والمتطوعون من المنظمات غير الربحية بإعدادهم وإحضارهم إلى أقرب مكتب ضائع.
بمجرد أن يقوم شخص ما بالإبلاغ عن شخص مفقود ، يقوم العمال بتغذية أكبر عدد ممكن من التفاصيل في نظام محوسب يستخدم تقنية التعرف على الوجه. تتم مشاركة المعلومات مع الشرطة والمكاتب الأخرى ويتم الإعلان عنها أيضًا على نظام العناوين العامة. يتم وضع أولئك الذين تم العثور عليهم في قاعة مبطنة مع أسرة مصنوعة من صناديق الورق المقوى. هذا العام ، تم التبرع بهم من قبل Amazon وميز شعارها بشكل بارز.
في عام 2019 ، عندما أقيم حدث أصغر يعرف باسم “نصف” Kumbh في Prayagraj ، تعامل المركز المفقود والخاسر مع 39000 قضية ، حسبما قال السيد Jha. وأضاف أن معظمهم تم حلهم.
قال السيد جها: “لم شمل لحظات عاطفية للغاية”. “أنت نفسك تشعر بالعاطفة عندما يحدث مثل هذا الموقف.”
صباح أحد الأيام الأخيرة ، تارا تشاند بهات وزوجته ، شانتي ديفي بهات ، كانت تبحث عن والدتها. لقد أصبحوا منفصلين أثناء مشاهدة المسيرات الدينية.
مرت يوم كامل. ينام Bhats على الأرض أثناء انتظارهم الأخبار. بعد ظهر اليوم التالي ، أبلغ العمال المفقودون والمواد الزوجين أن والدة السيدة بهات كانت في منطقة عقد. كانت هناك طوال الصباح ، في انتظار أن تأخذ عائلتها إلى المنزل.
بعد بضعة أيام ، تسير سودش شارما ، 58 عامًا ، حول منصة للاستحمام لمدة أربع ساعات قبل أن يتم توجيهها إلى مركزها المفقود مع زوجها. لقد فقدوا تتبع شقيقتيها بعد تراجعهم المقدس. لم يكن لدى شقيقات السيدة شارما سوى ملابس الاستحمام – لا مال ولا هاتف – ولم يعرفوا رقم هاتفها.
كانت السيدة شارما نفاد صبرها لتوحيد معهم. قالت: “لا أعرف ما الذي يحدث” ، مضيفة: “الحكومة تنفق الكثير من المال ، ألا يستطيعون مساعدة الناس؟”
عندما وصل Sant Ram ، 56 عامًا ، إلى مركز المفقود والخاسر ، كان يرتدي ملابسه الداخلية فقط. هو ، أيضا ، فقد مسار عائلته بعد حمامه المقدس. كانت بقية قصته مألوفة أيضًا: كان لدى زوجته حقيبته ، وكان يحتوي على هاتفه وأمواله.
ومع ذلك ، فقد عرف رقم هاتف ابنه. قدم ضابط شرطة له هاتفًا ، وكانت عائلته في طريقه قريبًا لمقابلته. كما أعطاه الضابط قميصًا صغيرًا لوضعه.
تم لم شمل السيدة ديفي ، الحاج التي تركت حقيبتها مع زوجها ، السيد سينغ ، بعد حوالي خمس ساعات.
كانت قد أعطت المتطوعين المفقودين والمتطوعين اسم قريتها ورئيسها الرئيسي السابق. لقد تعقبوه. صادف أن يكون لديه رقم هاتف ابن أخي زوجها ، الذي أطلق عليه. ثم اتصل ابن أخي السيد سينغ ووجهه إلى المركز.
قال السيد سينغ إن لم شمله مع زوجته قد تأخر. في حين أنه أعطى اسمها الرسمي لإعلانه على نظام العناوين العامة ، إلا أنها قدمت اسمها لقبها للمتطوعين المفقودين فقط ، ولم يتمكنوا من مطابقة الاثنين.
قال السيد سينغ: “لقد وبختها أنك وضعتني في صعوبة”. “لكن مهما حدث ، حدث”.
