“فتح الآفاق”: لماذا تدافع النجمة الإندونيسية ديان ساسترواردويو عن المرأة | الفنون والثقافة
جاكرتا، أندونيسيا – بدأت الممثلة والمخرجة السينمائية الإندونيسية ديان ساسترواردويو حياتها المهنية كعارضة أزياء عندما كانت في سن المراهقة، على أمل توفير ما يكفي من المال للدراسة في الخارج.
انطلقت مسيرتها الترفيهية ولم تحصل ديان على هذه الدرجة من جامعة أجنبية.
ولكن الآن، وبعد مرور أكثر من 20 عامًا، تواصل العشرات من النساء الإندونيسيات دراساتهن، وكل ذلك بفضل ديان.
وفي مقابلة مع قناة الجزيرة، قالت السيدة البالغة من العمر 42 عامًا إنها “بحاجة إلى تمهيد الطريق” للنساء في “الريف الإندونيسي حتى تتمكن من الوصول إلى التعليم العالي”، مستلهمة من رادين أدجينج كارتيني، البطل الوطني الإندونيسي الذي ناضل من أجل حقوق المرأة. منذ أكثر من قرن من الزمان.
حصلت أكثر من 30 امرأة على منحة ديان الجامعية التي تحمل الاسم نفسه منذ أن بدأت المبادرة في عام 2015. وقد عملت بعضهن كمديرات للشركات الناشئة ومساعدات قانونيات، بينما حصلت أخريات على شهاداتهن في المعلوماتية والطب البيطري.
تتعاون Dian أيضًا مع Markoding، وهي منظمة محلية غير ربحية، لتقديم دروس وبرامج مجانية في البرمجة لمئات النساء الإندونيسيات.
“إذا كنت ترغب في الاستثمار في التعليم، فإن إحدى المجالات الرئيسية للاستثمار فيها هي النساء لأن الأمهات هن في الأساس المعلمات الأوائل في حياة الإنسان. إذا استثمرت في النساء، فإنك تستثمر أيضًا في أبنائهن وأحفادهن”.
“نحن نفتح آفاق هؤلاء الفتيات، والآن نجح الكثير منهن.”
فتاة السجائر
مع أكثر من 9.2 مليون متابع على إنستغرام، تعد ديان واحدة من أشهر الممثلين في إندونيسيا.
وهي أيضًا الوجه الإعلاني لـ Gadis Kretek (Cigarette Girl) من Netflix، وهي دراما تاريخية مستوحاة من رواية صدرت عام 2012 وهي قصة ملحمية ومأساوية رومانسية تدور أحداثها على خلفية صناعة تبغ القرنفل في إندونيسيا في الستينيات.
تحظى سجائر القرنفل بشعبية كبيرة في إندونيسيا، والمعروفة محليًا باسم كريتيك، وتُصنع باستخدام التبغ والقرنفل ومكونات أخرى. وقد حذر المعهد الوطني للسرطان في الولايات المتحدة من أن مادة الكريتيك “تحتوي على النيكوتين والعديد من المواد الكيميائية المسببة للسرطان”.
تلعب ديان دور داسيا – الشخصية الرئيسية وامرأة في صناعة يهيمن عليها الرجال – وهي تحاول ابتكار أفضل الصيغ لسجائر القرنفل الخاصة بالعائلة بينما تحارب مجتمعًا أبويًا.
قالت فيبي إنديراني، مؤلفة 10 كتب خيالية وغير خيالية – والتي يجري حاليًا تعديل أعمالها من قبل دار إنتاج إندونيسية -: “يهتم عدد متزايد من صانعي الأفلام والمبدعين بقضايا المرأة والأقليات ويهتمون بها”. لكن التحدي كان يتمثل في كيفية تمثيل وتصوير مثل هذه القضايا على أفضل وجه.
“لي، [Cigarette Girl] جذابة للغاية. وبالطبع هناك قصة نسائية فيها. وقالت للجزيرة: “المفارقة هي أنها قصة من الماضي، لكن حتى الآن ما زلنا على دراية بقصص كهذه”.
“كيف تجد النساء صعوبة في التميز في الصناعات التي تعتبر ذكورية للغاية. وأضافت: “في هذه الحالة، إنها صناعة سجائر القرنفل، بتمييزها”. “أنا سعيد جدًا بوجود قصة كهذه.”
استعدادًا للدور، توقفت ديان عن ممارسة الألعاب الرياضية مثل التنس ولم تقابل مجموعة أصدقائها المعتادة لبعض الوقت “فقط للدخول في إيقاع الدخول إلى عالم داسيا لأنها وحيدة”.
“إنها تستمتع حقًا بالبقاء بمفردها ومع كل حليها، وكما تعلمون، كل هذه الروائح في مختبرها. وقال ديان: “أعتقد أن المرء يحتاج إلى أن يكون قادرًا على معرفة مدى روعة الشعور بمفردك من أجل تصوير تلك المتعة”.
“أنا شخص اجتماعي جدًا، وكنت بحاجة حقًا إلى تغيير شخصيتي 180 درجة من أجل هذا الأمر.”
عند إصداره في نوفمبر الماضي، وصل Cigarette Girl إلى قائمة العشرة الأوائل عالميًا للمحتوى غير الإنجليزي، مع 1.6 مليون مشاهدة في أسبوع.
وقال ديان إنها “قصة محلية للغاية” تحمل “الكثير من القيم الثقافية” نظرًا لأهمية سجائر القرنفل داخل المجتمع الإندونيسي.
“هناك شيء عالمي للغاية هنا، وهو قصة الحب. قالت، في إشارة إلى سوريجا، محبوبة داسيا، “لكنه يذهلني كثيرًا أن يصبح شيء محلي جدًا شيئًا عابرًا”.
نجم الغلاف لخريج الفلسفة
لقد أصبح ديان اسمًا مألوفًا في إندونيسيا منذ أواخر التسعينيات. في عام 1996، فازت بمسابقة فتاة الغلاف للمراهقات التي أجرتها مجلة GADIS الإندونيسية، قبل أن تحقق نجاحًا كبيرًا في التمثيل في الدراما الناجحة عام 2002 Ada Apa Dengan Cinta؟ (ما قصة الحب؟) من بين عناوين أخرى.
حتى مع انطلاقة مسيرتها التمثيلية، وجدت ديان وقتًا للحصول على شهادة في الفلسفة من جامعة إندونيسيا، بالإضافة إلى درجة الماجستير في الإدارة.
ركزت أطروحتها الجامعية على صناعة التجميل من منظور اجتماعي فلسفي.
قال ديان: “إن تعريف الجمال دائمًا ما يكون مائعًا، ومن الممكن لنا تعريفه أيضًا”. “لذا، لن يكون لدينا نموذج جمالي واحد فقط، مثل أن نكون نحيفين، أو طويلين، أو ذوي بشرة فاتحة اللون… فهذا أمر نسبي. ولا يمكن أن يكون هناك تعريف واحد فقط.”
بالنسبة لها، أدت وسائل التواصل الاجتماعي إلى زيادة وعي الجمهور بمعايير الجمال، ولكنها ساهمت أيضًا في تشكيل وجهات نظرهم.
قال ديان: “يبدو أن هناك العديد من الأشخاص المؤثرين الذين يضعون معايير الجمال مرتفعة للغاية، لذا فهم على دراية كبيرة بالمرشحات، وعلى دراية كبيرة بالتحرير”.
“لذا فإن مشاهديهم أو جمهورهم، الذين هم في الواقع أكثر تنوعًا، يشعرون أنهم لا يتناسبون مع تعريف ما يعتبر جيدًا”.
ومع ذلك، فإن ديان، التي لديها ابن وابنة صغيران، تشعر بالقلق إزاء ظهور الذكورة السامة وتأثيرها على الشباب.
وفقًا لـ TikTok، كان حوالي 125 مليون شخص في إندونيسيا يستخدمون التطبيق شهريًا اعتبارًا من يونيو من العام الماضي. يعد الأرخبيل أحد أكبر الأسواق في العالم لـ TikTok.
“يبدو الأمر كما لو أننا نشهد اتجاهاً يريد العودة بطريقة تفكيره إلى التدهور. وقالت: “إن الأمر يشبه العودة إلى العصور الوسطى، إنه مثل العودة إلى عصر كراهية النساء”.
وأضافت: “سيكون هناك دائمًا هذا الشد والجذب”. “باعتباري أماً لأطفال يدخلون سنوات المراهقة، يجب عليّ دائماً أن أرشدهم لأنهم معرضون لكلا الاتجاهين. إنهم يتعرضون لوجهات نظر أكثر تحررًا وأكثر اعتمادًا على المساواة، لكنهم يتعرضون أيضًا للاتجاه الجديد القائم على كراهية النساء.
الطموحات المستقبلية
ومع نجاح فيلم Cigarette Girl، يأمل ديان أن تتمكن صناعة السينما والتلفزيون في إندونيسيا من تطوير المزيد من المشاريع عالية الجودة “لرفع [the country’s] الاسم أعلى “.
“نحن مبرمجون نوعًا ما بعقلية هوليود لأن غالبية ما نشاهده هو أفلام هوليود. لذلك، علينا أن نكسر ذلك. علينا أن نضبط أنفسنا ليس فقط لمشاهدة أفلام هوليود، ولكن أيضًا لمشاهدة الأفلام خارج الاتجاه السائد. وقالت: “حتى نتمكن من البدء في تطوير قدراتنا الإبداعية”.
“إذا أردنا المنافسة في مجال الإبداع والاستكشاف الفني، فهذا هو المكان الذي يمكننا أن نتألق فيه.”
قال حكمت دارماوان، الباحث السينمائي والمدير الإبداعي لشركة إنتاج الأفلام Imaginarium Pictures ومقرها جاكرتا، إن سلسلة Cigarette Girl والمخرج الإندونيسي جوكو أنور لعام 2024 بعنوان Nightmares and Daydreams على Netflix تُظهر مدى تقدم صناعة الأفلام في البلاد.
“إنها مقارنة معاصرة لهذين المسارين: أ [work] التي تنبع من فكرة “رواية الأمة” و أ [work] التي لم تعد تهتم كثيرًا بذلك ولكنها تريد أن تخلق عالمها الخاص، عالم ترفيهي ينأى بنفسه عن الواقع. وقال للجزيرة إن كلاهما جزء مشروع من السينما الإندونيسية.
“الجيل الحالي، من المنظور الفني والجمالي، هو الأفضل بالنسبة للأفلام الإندونيسية، مدعومًا بوضع الصناعة الأكثر ملاءمة.”
هذا العام، تقوم ديان بإنتاج فيلمين فنيين وفيلم تجاري واحد حول “العلاقة بين الأمهات وأطفالهن – وكيف هم كأمهات”.
كما أنها تنوي البقاء نشطة كممثلة ومنتجة، والعودة إلى الكتابة والإخراج، وإنشاء المزيد من الأفلام القصيرة، “وآمل أن أجمع الشجاعة لكتابة وإخراج أول فيلم روائي طويل لي. أريد أن أكون مثل غريتا جيرويج، غريتا جيرويج الإندونيسية.
في نهاية المطاف، بالنسبة لديان، هناك حاجة إلى المزيد لصناعة السينما في البلاد، وعلى النساء أن يقودن الطريق.
وقالت: “نحن بحاجة إلى المزيد من رواة القصص، والكاتبات، والمخرجات، والمنتجات – وسرد القصص من منظور أنثوي”.