اخبار

تقول معارضة الهند ستحدى مشروع قانون العقارات الإسلامية في المحكمة العليا | أخبار الدين


إن التعديلات على قانون عام 1995 الذي يحكم وقاء الوقاية من الوقف ستضيف غير المسلمين إلى المجالس التي تدير مثل هذه العقارات.

يقول حزب المعارضة الرئيسي في الهند إنه سيتحدى مشروع قانون تم إقراره مؤخرًا والذي يقوم بإصلاح القوانين التي تحكم الأوقاف الدينية الإسلامية في المحكمة العليا في البلاد.

تم إقرار مشروع قانون تعديل الوقف ، الذي أشاده رئيس الوزراء ناريندرا مودي باعتباره “معلمًا رئيسيًا للإصلاح والشفافية” ، من قبل مجلس النواب البرلماني في وقت مبكر يوم الجمعة ، بعد يوم من الموافقة عليه من قبل مجلس النواب.

إن التعديلات على قانون عام 1995 الذي يحكم الأوقاف الإسلامية ستضيف غير المسلمين إلى المجالس التي تدير هذه العقارات وتمنح الحكومة دورًا أكبر في التحقق من صحة حيازاتهم الأراضي.

يشير الوقف إلى الممتلكات الشخصية – المنقولة أو غير المنقولة – التي يتبرع بها المسلمين بشكل دائم لأغراض دينية أو خيرية. لا يمكن بيع أو نقل خصائص الوقف.

تقول الحكومة إن التغييرات التي تواجه القوانين التي تحكم عقارات الوقف ستساعد في مكافحة الفساد وسوء الإدارة مع تعزيز التنوع ، لكن النقاد يخشون أن يقوضوا حقوق الأقلية المسلمة في البلاد ويمكن استخدامه لمصادرة المساعدات التاريخية وغيرها من الممتلكات.

وشهد يومين من المناقشات المكثفة في البرلمان حول مشروع القانون أن حزب المؤتمر يدينه بأنه “غير دستوري” ، حيث وصفها زعيمة الحزب سونيا غاندي بأنها “اعتداء وقحة على الدستور”.

وقالت في إشارة إلى حزب بهاراتيا جاناتا اليميني من مودي: “إنها جزء كبير من استراتيجية BJP المتعمدة للحفاظ على مجتمعنا في حالة من الاستقطاب الدائم” ، في إشارة إلى حزب Bharatiya Janata اليميني في مودي.

في يوم الجمعة ، قال زعيم الكونغرس جيرام راميش إن الحزب “سيتحدى قريبًا في المحكمة العليا دستورية مشروع قانون (التعديل) ، 2024” ، كما يسمى الاقتراح.

“نحن واثقون وسنواصل مقاومة جميع اعتداءات حكومة مودي على المبادئ والأحكام والممارسات الواردة في دستور الهند” ، نشر راميش على X.

واحدة من أكثر التغييرات إثارة للجدل في مشروع قانون الوقف في قواعد ملكيتها ، والتي قد تؤثر على مئات المساجد والأضرحة والمقابر. تفتقر العديد من هذه الخصائص إلى وثائق رسمية حيث تم التبرع بها دون سجلات قانونية ، حتى قرون ، منذ قرون.

وقال وزير الداخلية أميت شاه ، مساعد مودي قريب ، إن التغييرات ستساعد على “القبض على الأشخاص الذين يستأجرون العقارات” لتحقيق مكاسب فردية.

وقال “هذه الأموال ، التي يمكن استخدامها للمساعدة في تطوير الأقليات ، تُسرق”.

لكن زعيم الحزب الشيوعي في الهند (الماركسي) سوبهاشيني علي اتهم الحكومة باستخدام مشروع القانون لاستقطاب الناخبين قبل انتخابات الدولة في بيهار ، وهي ولاية شمال الهند الرئيسية التي لم يحكم حزب بهاراتيا جاناتا مباشرة.

وقال رئيس وزراء ولاية تاميل نادو ، MK ستالين ، إن حزبه يخطط أيضًا لتحدي التشريع في المحكمة العليا. في وقت سابق ، أصدر المشرعون في مجلس الدولة قرارًا يعارض التعديلات.

“يخبر مشروع قانون الوقف كل مسلم هندي:” أنت لست مواطناً متساوًا في الهند ، تعرف مكانك ، وحقوقك ليست هي نفسها ، “Mahua Moitra ، المشرع من المعارضة كلها من كونغرس ترينامول ، نشرت على X.

وقد جذب التشريع إدانة قوية من الجماعات الإسلامية. وصفها الجماعة الإسلامية “بالاعتداء المباشر على الحرية الدينية والحقوق الدستورية”.

وقال رئيس المجموعة ، سيد سادات الله حسين ، في بيان يتهم حكومة تقويض حقوق مجتمعات الأقليات: “إن المقطع يدين للغاية”.

وقال مجلس القانون الشخصي للمسلمين في الهند ، وهو منظمة مجتمعية بارزة أخرى ، إن هذه التعليقات كانت ضد أساسيات الأوقاف الإسلامية لأن هذه الهيئات تحتاج بالضرورة إلى تحكمها للمسلمين فقط.

وقال المجلس إن مشروع القانون كان “انتهاكًا صارخًا للحقوق الدستورية للمواطنين المسلمين” ودعهم إلى الارتقاء في الاحتجاج على ذلك.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى