الضحية الكورية للحرب العالمية الثانية عن العبودية الجنسية التي قاتلت من أجل اعتذار اليابان يموت
توفي هذا الأسبوع في منزلها ، الذي قام بحملة دولية لجذب الانتباه الدولي إلى معاناة الآلاف من النساء مثلها ، هذا الأسبوع في منزلها ، الذين قاموا بحملة لجذب الانتباه الدولي إلى معاناة الآلاف من النساء مثلها. كانت 96.
أكدت الحكومة الكورية الجنوبية وفاة السيدة جيل في منزلها في إنتشون ، غرب سيول ، يوم الأحد. لم يتم الكشف عن سبب وفاتها. قال المسؤولون إنه في سنواتها الأخيرة ، عانت السيدة جيل من مرض الزهايمر ومجموعة من الأمراض الأخرى المرتبطة بالشيخوخة.
في أيامها الأخيرة ، انتقدت السيدة جيل بشدة اليابان ، متهمة حكومة رفض تحمل المسؤولية القانونية عن العبودية الجنسية وتقديم تعويض للضحايا ، المعروفة باسم “النساء الراحة”. توفيت مع طلبها الدؤوب غير الملبس ، لكنها قالت إن حملة العدالة ستستمر بعد وفاتها.
على الرغم من وصمة العار ، تقدمت حوالي 240 امرأة من كوريا الجنوبية للإبلاغ عن ماضيهن المؤلم كنساء مريحات منذ أن بدأت حكومتهن في قبول التسجيل في أوائل التسعينيات. الآن ، لا يزال سبعة منهم فقط – بمتوسط عمر 95 – على قيد الحياة.
قالت السيدة جيل في عام 2013: “إنهم مخطئون إذا اعتقدوا أن الأمر سينتهي عندما يموت آخرنا. لن ينتهي الأمر مع موتنا “.
في كوريا الجنوبية ، تم قبول النساء على العبودية الجنسية على نطاق واسع كرمز عاطفي عميق لمعاناة كوريا تحت الحكم الاستعماري من قبل اليابان من 1910 إلى 1945 ، وحاجتها إلى العدالة التاريخية. حضر موكب من السياسيين وكبار المسؤولين الحكوميين مراسم الجنازة التي أقيمت للسيدة جيل يوم الثلاثاء أو أرسلت أكاليل الزهور وأصدرت تصريحات على شرفها.
“خلال حياتها ، رأينا ماهية الكرامة البشرية” ، قال وو وون شيك ، رئيس الجمعية الوطنية ، في منشور على وسائل التواصل الاجتماعي بعد زيارة محطة الحداد يوم الاثنين.
ولدت السيدة جيل في عام 1928 في هويتشون ، في ما هو الآن شمال غرب كوريا الشمالية. ثم حكمت اليابان كوريا كمستعمرة ، ولم يتم تقسيم كوريا إلى الشمال والجنوب.
كانت تعيش في بيونغ يانغ وكادت 13 عامًا عندما تم تجنيدها للجنود اليابانيين في شمال شرق الصين. بعد عام واحد ، تم إرسالها إلى المنزل مع الأمراض المنقولة جنسياً. بعد عودتها إلى الصين في عام 1942 للعثور على عمل لدعم أسرتها الفقيرة ، اضطرت مرة أخرى إلى العمل في بيت دعارة عسكرية للقوات اليابانية.
بعد انتهاء الحرب بهزيمة اليابان ، عادت السيدة جيل إلى كوريا.
مثل العديد من نساء الراحة السابقة ، لم تتزوج أبداً وأبقتها على سرها سرًا. لقد تبنت فيما بعد ابنًا وكسبت عيشها كبائع غذائي في الشوارع.
في عام 1991 ، مع ظهور كوريا الجنوبية من الحكم العسكري ، اندلعت بعض النساء اللائي استعبدين من قبل اليابان لعقود من الصمت للحديث عما مر به خلال الحرب العالمية الثانية. يقدر المؤرخون أن ما يصل إلى 200000 امرأة ، معظمهم من كوريا ، تم تعبئتهم للعمل في بيوت الدعارة في الخطوط الأمامية ، حيث تعرضوا للاغتصاب من قبل العديد من الجنود اليابانيين كل يوم.
قررت السيدة جيل المضي قدمًا بعد مشاهدة الاحتجاجات السابقة على النساء الراحة أمام السفارة اليابانية في سيول على شاشة التلفزيون في عام 1998. ومنذ ذلك الحين ، حضرت مسيرات احتجاج أسبوعية هناك وسافرت في جميع أنحاء العالم ، وشهدت في المؤتمرات الدولية وجمع التوقيعات الداعمة مطالبة النساء بتكفير اليابان والاعتذار عن ماضيها الاستعماري.
لا يزال الجدل الدائر حول النساء الراحة هو أكثر النزاع التاريخي المشحون عاطفيا الذي يقسم كوريا الجنوبية واليابان ، أهم حلفاء في الولايات المتحدة في شرق آسيا.
يصر طوكيو على أنه اعتذر بما فيه الكفاية وأن جميع الادعاءات الناشئة عن حكمها الاستعماري قد استقرت في ظل معاهدة إعادة صياغة علاقات دبلوماسية بين الدولتين في عام 1965. لكن النساء تقول إن مظالمهن لم تتم معالجتها بشكل صحيح في المعاهدة.
حتى احتشدت كوريا الجنوبية خلف النساء في التسعينيات ، تركت ضحايا العنف الجنسي للعيش في العار والصمت بدلاً من السعي إلى الانتصاف. عندما سألها المراسلون الصغار عن ماضيها ، كانت السيدة جيل غالبًا ما وصفتها بتجربتها “أسوأ إهانة قد تعاني المرأة”.
قالت إن حبها للغناء ساعد في الحفاظ عليها.
وقالت السيدة جيل في عام 2017 ، عندما أصدرت ألبومًا: “عندما كنت وحيدًا وشعرت بالفراغ في القلب ، غنيت دائمًا أغاني بنفسي”.
وقالت القس جيونج سوك وون ، التي قادت مراسم جنازة السيدة جيل ، إن حياتها في كوريا الجنوبية كانت أقرب إلى ضحية الاغتصاب التي اضطرت إلى الانتقال باستمرار إلى أماكن مختلفة لتجنب الخجل.
وقال ، وفقًا لوكالة الأنباء الوطنية يونهاب: “لكنها قررت فضح ألمها الخاص حتى لا يتكرر”. “لقد تغلبت على ماضيها المؤلم لعيش حياة رائعة.”
