إن الحالة الراهنة للعالم هي المظهر المأساوي للتاريخ الذي يعيد نفسه، مردداً العبارة الشهيرة: “الجنون هو أن تفعل نفس الشيء مراراً وتكراراً وتتوقع نتائج مختلفة”.
في عام 1919، في نهاية الحرب العالمية الأولى، اجتمعت القوى المنتصرة – بريطانيا وفرنسا وإيطاليا والولايات المتحدة واليابان – في مؤتمر باريس للسلام، الذي أنتج معاهدة فرساي وأنشأ عصبة الأمم، مبشراً بعهد جديد. عصر العلاقات الدولية.
وكان الهدف الأساسي للأخيرة، كما هو مبين في ميثاقها المكون من 26 مادة، يتلخص في تعزيز السلام، ومنع تكرار الصراع العالمي، وضمان الأمن الجماعي من خلال المفاوضات والدبلوماسية.
عملت عصبة الأمم من خلال مجلس تنفيذي يتكون في البداية من ممثلي الدول المنتصرة الأربعة: بريطانيا وفرنسا وإيطاليا واليابان. وانضمت ألمانيا، التي هُزمت في الحرب، كعضو دائم في عام 1926 لكنها انسحبت إلى جانب اليابان في عام 1933.
فشلت عصبة الأمم فشلا ذريعا في تحقيق أهدافها الأساسية، وأعلنت في نهاية المطاف زوالها في 20 أبريل 1946. وأثبتت أنها غير قادرة على حل القضايا الدولية أو فرض سلطتها على الدول. على سبيل المثال، لم تتمكن من منع اليابان من غزو منطقة منشوريا الصينية في عام 1931 أو منع إيطاليا من مهاجمة إثيوبيا في عام 1935. والأمر الأكثر أهمية هو أنها لم تتمكن من تجنب اندلاع الحرب العالمية الثانية. لقد كانت أضعف من أن تحتوي على المصالح الاستعمارية المتنامية والمتضاربة.
وعقدت مجموعة أخرى من المنتصرين في حرب عالمية أخرى اجتماعا آخر ــ وهذه المرة في سان فرانسيسكو في الفترة من 25 إلى 26 يونيو/حزيران 1945. وهنا أعربوا عن مصالحهم وكرّسوها من الناحية العملية والمؤسسية مرة أخرى، بهدف منع تكرار تلك الفظائع. الحرب العالمية الثانية، التي أودت بحياة 40 مليون مدني و20 مليون عسكري، نصفهم تقريباً في الاتحاد السوفييتي.
وكان هدفهم ضمان السلام والأمن الدوليين وتعزيز التعاون بين الدول. اعتمد المندوبون ميثاق الأمم المتحدة، ووضع قواعد جديدة لحكم عالم ما بعد الحرب.
وكانت المفارقة هي أن نفس المنتصرين “المتحضرين” الذين دافعوا عن الحرية والإنسانية في رسم النظام العالمي الجديد في سان فرانسيسكو، كانوا هم أنفسهم يحتلون في ذلك الوقت نصف العالم، وينشرون الفوضى في الجزائر والهند وفيتنام وفلسطين وأماكن أخرى كثيرة. . لقد جعلوا من الميثاق منذ بدايته أداة للاستعمار الجديد، يحمون مصالحهم ويدافعون عنها بغطرسة شديدة.
وطالبوا الدول الأخرى باحترام الميثاق وفق إرادتها، وتحويله إلى مقياس انتقائي تفرضه على الشعوب وحركات التحرر والدول لقياس سلوكها في الدفاع عن مصالحها ووجودها وسيادتها وحقوقها.
وفي وقت لاحق، ستقوم القوى العظمى بتصنيف الدول الصغيرة أو الحركات الشعبية، حسب رغبتها، على أنها كيانات مارقة وتهديد للسلام والأمن أو كمدافعين عن هذه القيم. ثم يرسلونهم إما إلى الجحيم أو الجنة، ليواجهوا التدخلات العسكرية و”الإنسانية” والعقوبات الاقتصادية، أو “الاستقرار” و”التعاون الدولي”.
وتكشف الإبادة الجماعية المستمرة في قطاع غزة وبقية الأراضي الفلسطينية عن هذه العيوب القائمة. وحتى وقت كتابة هذا المقال، تجاوز عدد الشهداء الذين قتلتهم قوات الاحتلال الإسرائيلي في قطاع غزة 38 ألف فلسطيني، أكثر من نصفهم من الأطفال والنساء. وكان هناك أكثر من 80.000 جريح.
لقد تم القضاء على عائلات بأكملها بسبب القنابل الإسرائيلية. ودمرت نحو 80 بالمئة من أحياء ومنازل قطاع غزة، كما نزح تسعة من كل 10 أشخاص في قطاع غزة من منازلهم أكثر من مرة. لقد وصلنا إلى مرحلة نقيس فيها الزمن في جثث الأطفال.
ويقدر مقال نشرته المجلة الطبية المرموقة “لانسيت” أن عدد القتلى الفعلي في غزة قد يصل إلى 186 ألف شخص. وهذه الوفيات ناجمة مباشرة عن استخدام قوات الاحتلال الإسرائيلية للقصف العشوائي والقصف المدفعي، أو بشكل غير مباشر عن طريق التجويع، ومنع إمدادات الأدوية، وتدمير المرافق الطبية، ومحطات الصرف الصحي، ومحطات مياه الشرب، وضمان الظروف المواتية لانتشار الأمراض. ويشكل هذا العدد 8% من سكان القطاع. وهذا يعادل وفاة 27.000.000 أمريكي، أو 5.400.000 بريطاني، أو 6.600.000 ألماني.
إن هذا الموت الجماعي يحدث تحت أعين العالم “المتحضر”، المنتصرين في الحرب العالمية الثانية الذين تعهدوا بعدم تكرار الإبادة الجماعية أو الحروب أبدا – أولئك الذين يهيمنون على مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة.
ولا بد من التوقف عن دفن رؤوسنا في الرمال وتسمية الأشياء بأسمائها الحقيقية. وفي أحسن الأحوال، فإن هذه مؤامرة صمت رهيب، وهي في حد ذاتها تعطي إسرائيل رخصة للقتل؛ وفي أسوأ الأحوال، فهي مشاركة فاعلة وتواطؤ من خلال الإمداد المستمر بالأسلحة التي تستخدمها دولة الاحتلال لإبادة المدنيين.
كل هذا يحدث تحت مبرر “حق إسرائيل في الدفاع عن نفسها”. وهذا ليس أقل من اغتيال للحقيقة. وكما يقول الفيلسوف أحمد برقاوي، فإن من يغتال الحقيقة يعرف أنها الحقيقة، لكنه ينكره أو يشوهها أو يختلق “حقيقة” متناقضة وغير موجودة. وأخطر ما في هذا اغتيال الحقيقة هو أنه يتيح الإبادة الجماعية وسائر الجرائم المرتكبة في فلسطين.
إن قيام الغرب بتمكين الإبادة الجماعية ليس مفاجئًا نظرًا للدور الذي لعبه تفوق العرق الأبيض في عمليات الإبادة الجماعية في جميع أنحاء العالم، بما في ذلك في رواندا والبوسنة وضد اليهود في جميع أنحاء أوروبا. وقد أدى هذا الشعور بالتفوق الأبيض إلى تأجيج أفظع الانتهاكات للقانون الدولي وأبشع جرائم الحرب والجرائم ضد الإنسانية في كوريا وفيتنام والعراق وأفغانستان ولبنان وبنما وكوبا وأماكن أخرى.
وفي فلسطين أيضاً، يقود التفوق الأبيض هذه المهمة. يتبع الكثيرون في العالم الغربي كتابات المؤرخ البريطاني الأمريكي برنارد لويس، الذي رأى العالم منقسمًا بين الثقافة اليهودية المسيحية “المتفوقة” التي من المفترض أنها تنتج الحضارة والعقلانية، والثقافة الأدنى، الثقافة الشرقية الإسلامية، التي يُزعم أنها تنتج الحضارة والعقلانية. الإرهاب والدمار والتخلف.
إن هذا الانقسام الزائف يجرد شعوب العالم الإسلامي والشرق – كبارا وصغارا، رجالا ونساء – من كل الصفات الإنسانية، ويختزلهم إلى “فائض بشري” و”عبء إنساني”. وهذا المنظور يفسر سلوك الدول الغربية الهمجي والمتواطئ في الجرائم المستمرة ضد الشعب الفلسطيني.
وبعيداً عن فضح التفوق الأبيض، فإن ما يحدث في غزة يشير أيضاً إلى تدهور الحضارة التي تدعي أنها تدعم الإنسانية والعدالة والعقل. إن الفشل في تطبيق قواعد العدالة والمحاسبة لا يؤكد ازدواجية المعايير والنفاق الغربي فحسب، بل يؤكد أيضاً تراجع النظام الذي أسسه المنتصرون في الحرب العالمية الثانية، إذ يفشل في وقف سفك الدماء والإبادة الجماعية والظلم والاستغلال في فلسطين وبقية العالم. من العالم.
والواقع أن نظام ما بعد الحرب العالمية الثانية، الذي تحكمه المصالح الوطنية الضيقة، واحتكار عملية صنع القرار، واستعباد الدول الأصغر حجماً، لم ينجح في الحفاظ على الأمن ولا السلام. وبدلاً من ذلك، ساهمت في انتشار الحروب والجرائم والمجاعة والفقر والعنصرية إلى حد غير مسبوق في تاريخ البشرية، مما دفع العالم إلى حافة حرب عالمية يمكن أن تخلف في أعقابها دماراً هائلاً وموتاً.
وقد منع هذا النظام المتدهور الدول ذات الثقل الحضاري الكبير والمساهمات البارزة في الاستقرار والسلام والتعاون الدولي، مثل الهند ومصر والبرازيل، من أن تصبح أعضاء دائمين وتلعب دورا قياديا في الشؤون الدولية.
لقد حرم هذا النظام المتدهور العالم المتنوع والمتغير من حقه في السعي إلى نظام أكثر عدالة وتوازنا وعقلانية، تحكمه علاقات عادلة تقيم السلام والتعاون الدولي على أساس نبذ الحروب والاحتلال والاستغلال، واحترام الكرامة الإنسانية. ، حقوق الإنسان والعدالة.
لقد قادنا هذا الوضع إلى مفترق طرق خطير: فإما أن نسعى لتحقيق العدالة للجميع أو نستسلم لقانون الغابة؛ فإما أن نقيم التعاون على أساس المساواة واحترام السيادة وحق تقرير المصير، أو أن نسقط في براثن التفوق العنصري والثقافي والظلم والاستغلال.
فكما فشلت عصبة الأمم، فشلت الأمم المتحدة أيضاً. إن الوضع الحالي يستلزم تغيير النظام العالمي إلى نظام أكثر عدالة يستوعب الجميع ويعامل الدول على قدم المساواة ويحافظ على السلام العالمي ويعزز التعاون الدولي. وينبغي أن تسعى إلى توحيد الثقافات المتنوعة التي تثري حياة الإنسان ووجوده، وليس تقسيمنا إلى ثقافات الخير والشر وتشجيع الصراعات الوجودية الزائفة.
ظهرت نسخة من هذا المقال لأول مرة على قناة الجزيرة العربية.
الآراء الواردة في هذا المقال هي آراء المؤلف ولا تعكس بالضرورة الموقف التحريري لقناة الجزيرة.
